"La paura è la radice delle aggressioni"
Gema Salgado
Dopo una vita dedicata alla diffusione della filosofia, Salvador Pániker propone un nuovo umanesimo per sopravvivere in questi tempi incerti.
Salvador Pániker era un dottore in ingegneria, filosofo e autore di rinomate opere sul pensiero, come Approximation to Origin o Philosophy and Mysticism (Kairós). Fondatore della casa editrice Kairós, Pániker ha anche presieduto l'Associazione per il diritto di morire con dignità. Prima di morire ci ha concesso questa intervista.
La parola crisi sembra riempire tutto. Dà l'impressione che, al di là di una crisi economica, sia anche una profonda crisi di idee e di valori …
Sì. La crisi economica può provocare un rallentamento del consumismo, lasciando il posto a quella che gli anglosassoni chiamano slow life: un tempo più lento e una possibile apertura all'interiorità. Ma non è certo che ciò accadrà neanche. Quel che è certo è che, oggigiorno, serve un bonus di creatività che in tempi più semplici non era necessario.
Perché abbiamo paura di possedere la nostra stessa vita?
Di solito distinguo tra vita pubblica, vita privata e vita intima. Tutti hanno una vita privata, alcuni hanno una vita pubblica e pochissimi hanno una vita intima. È a quella vita intima che normalmente voltiamo le spalle; una vita intima in cui sono presenti trascendenza, profonda esperienza erotica, esperienza estetica, mistica.
In Occidente, la maggior parte di noi sono mistici indifesi, ci comportiamo come esseri robotici
E poi, cosa possiamo fare per smettere di essere robot, per sviluppare una maggiore libertà interiore?
Stare in una società secolare, relativista e pluralista è un compito per il quale non siamo stati educati, poiché fino a tempi recenti idee assolute, concetti con la lettera maiuscola -Storia, Partito, Patria, Vera Religione … - prevalevano, in nome di che furono commesse le più grandi atrocità. Ci troviamo di fronte a una questione culturale e a un problema pedagogico. È, quindi, trarre piacere dal difficile.
Qualche indizio su come …
Seguo una regola abbastanza semplice: mi chiedo sempre qual è la cosa giusta da fare in ogni momento. E poi cerco di metterlo in pratica.
Come definiresti la felicità?
I buddisti dicono che il desiderio del nirvana previene il nirvana. Diciamo che la felicità ha a che fare con l'armonia, in termini di salute (fisica e mentale). Una persona sana e autorealizzata non invidia nessuno, si assume per quello che è, sa quali sono i suoi limiti, gioca le carte che gli sono servite, trova il suo campo di gioco, si diverte, fa sempre quello che fa in ogni momento. toccare per fare. È una persona creativa ininterrotta, vive sempre nel qui e ora e si apre al transpersonale.
Nel suo libro Asymmetries (Debate), propone di poeticizzare la vita di tutti i giorni, come i romantici. Come si ottiene questo?
Vivere ogni momento come se le cose accadessero per la prima volta.
Propone inoltre di dare il via a un nuovo umanesimo …
Effettivamente. Attualmente, un nuovo umanesimo deve essere più correlato alla salute mentale e all'empatia che ai codici morali universali. Un nuovo umanesimo, inoltre, deve essere molto aperto all'avventura della scienza. Carl G. Jung ha detto che la crisi in Occidente era dovuta al fatto che i miti cristiani non sono più vivi. Ebbene, i nuovi miti in cui possiamo credere oggi, provvisoriamente, sono forniti dalla scienza e si chiamano teoria dell'evoluzione, teoria della relatività, fisica quantistica … C'è anche la via della trascendenza per l'essere umano. esibirsi, come ha sottolineato lo psicologo Abraham Maslow.
Quale sarebbe questo percorso per te?
La porta verso la trascendenza è la sensazione di meraviglia. Possiamo chiederci senza limiti, e questa limitazione della meraviglia è metafisica. E l'arte. E la poesia. "Non so niente che non sia un miracolo", disse il poeta Walt Whitman. E il miracolo assoluto è che c'è qualcosa invece di niente.
Puoi dirci qual è il tuo miglior augurio per l'essere umano?
Voglio una società fatta di esseri umani che non abbiano paura. La paura è la radice di tutte le aggressioni.
3 concetti essenziali
Vita
È un miracolo che di solito voltiamo le spalle. Chi ha detto che la vita è ciò che accade mentre siamo impegnati con qualcos'altro? Lo viviamo intensamente quando lo sperimentiamo qui e ora, con la meraviglia di un bambino.
Morte
Si può dire che la morte è una catastrofe per l'ego. Una volta vinto l'ego, il dramma della morte si dissolve. Come disse all'epoca il filosofo Baruch Spinoza, "l'uomo libero non ha niente da pensare meno della morte".
Consapevolezza
In un certo senso, la coscienza è l'identità suprema e si potrebbe persino pensare che esista una sola coscienza. I saggi espandono il loro senso di identità ben oltre i confini della loro mente e del loro corpo fino a raggiungere la totalità.
