In viaggio verso luoghi sacri: l'incontro con se stessi

Sergi Ramis

Ci sono viaggi che accarezzano l'anima. In loro sentiamo meglio ciò che riceviamo e possiamo contribuire al mondo. E certe enclave propiziano quelle esperienze.

Ogni viaggio ha qualcosa di simile a un pellegrinaggio , una meta perseguita. Prima di partire, abbiamo un itinerario a casa in cui abbiamo scritto dei punti esclamativi accanto ad alcuni nomi. Sono luoghi che vogliamo visitare perché trascendono il solito interesse, e hanno qualcosa di sfuggente che, anche così, speriamo di "catturare".

Le varie culture del mondo , senza eccezioni, hanno designato luoghi sacri dove il cielo sembra aver toccato la terra. In molti di loro la dimostrazione è stata tale che il cosmo stesso è stato creato lì o da un evento accaduto in quel luogo.

In altri casi stiamo parlando di luoghi in cui divinità, spiriti o santi compivano imprese.

Non sorprende che in tutte la natura si manifesti magnificamente, secondo la lettura che ne hanno fatto gli esseri umani: montagne misteriose dal profilo perfetto, laghi dalle forme capricciose, voragini con stagni sconosciuti all'interno, foreste dove si trova il groviglio vegetale Si è trasformato in un labirinto segreto, crepe nella roccia che lasciano il posto a mondi paralleli …

La magia di viaggiare in luoghi sacri

Il viaggiatore va da loro, in realtà, perché dietro la maschera di un'enclave naturale al limite della perfezione, crede di trovare il volto di qualcos'altro. Qualcosa che ti calma, che ti fa cambiare, che spegne i fuochi che bruciano nella tua mente, che facilita le risposte.

Devi solo essere empatico in modo che questi luoghi penetrino dentro di noi e ci placano.

Alla vista del monte Kailas , nell'altopiano tibetano, chi lo desidera potrà discernere tra gli strati minerali le scale che Shiva usa per salire in vetta. Forse potrai anche intravedere la sagoma della divinità blu seduta sul suo trono più alto.

I due laghi che circondano questa perfetta montagna di diamanti, incarnazioni del bene e del male , vi sussurreranno forse all'orecchio storie di quando il primordiale mare di latte cedette il passo alla creazione del mondo.

Ma non è necessario che tutto questo avvenga. Sicuramente la mistica del luogo è sia nei sentimenti del viaggiatore che nel luogo che visita. Le difficoltà subite per accedere a un luogo remoto, i disagi dell'amministrazione, gli ostacoli burocratici, forse accresceranno il sentimento di riconoscimento.

Ma, come sottolinea Tenzin Gyatso, il Dalai Lama, "l'obiettivo del pellegrino non è raggiungere una destinazione specifica, ma acquisire le qualità e le energie dei luoghi santi , che, per di più, risiedono nelle nostre menti".

Il grande alpinista russo Alexei Bolotov, morto sull'Everest, lo ha espresso in modo meno profondo ma con lo stesso messaggio : "Le montagne da sole non significano niente, sono solo pietre e ghiaccio. È l'essere umano che le vive. dà entità ".

Conoscere altri posti nel mondo e altre culture amplia le prospettive . Lo scrittore britannico Aldous Huxley diceva che "viaggiare è scoprire che tutti hanno torto. Quando viaggi, le convinzioni cadono facilmente come gli occhiali dal naso, ma è più difficile rimetterle a posto".

Di fronte a questioni complesse, irrisolte da millenni, la cosa migliore è che il viaggiatore prenda i luoghi sacri che visita come una bussola e non come una mappa. Le nostre contraddizioni e quelle degli altri non saranno magicamente risolte dal solo fatto di raggiungere un'enclave che consideriamo speciale.

Il potere del luogo e del mito

Raggiungere la vetta del monte Sinai ci disturberebbe ugualmente se quella montagna non fosse la pietra angolare della cultura giudaico-cristiana? Un altro albero sarebbe il gigantesco ficus sotto il quale Buddha trovò la risposta alla sofferenza umana se non lo sapessimo in anticipo?

La scrittrice ed esploratrice Freya Stark ha ricordato che, durante un viaggio per mare attraverso il Mar Ionio, ha chiesto il nome di un'isola che è stata vista a dritta: " Itaca , il capitano ha risposto, come se il nome fosse solo un dato geografico", dice. assolutamente scioccato. Stark poteva sentire, anche con la distanza che lo separava dalla nave, la potenza di un territorio mitico per il suo patrimonio culturale.

In cima al Monte Fuji, ancora inondato da una nebbia che si trasforma in un velo liquido e nega la visione, sentiamo il vigore del vulcano. Ricordiamo il riflesso di perfezione di una montagna simmetrica che invade la nostra anima; Abbiamo pianto di emozione quando abbiamo visto anziani aggrappati alle catene che, come una ringhiera, li aiutano a superare il terreno accidentato e sanguinante alla ricerca della dimora dei geni.

Per i giapponesi , il Monte Fuji è il simbolo della perfezione della natura , dove dimorano gli spiriti benefattori. In piena fioritura dei ciliegi, è il momento in cui si celebrano le feste hanami e i giapponesi vengono a contemplare i loro fiori (sakura). L'anno scolastico inizia dopo.

La pietra vulcanica che ha generato la terra attraverso il vulcano Merapi è stata utilizzata per scolpire il gigantesco mandala di pietra di Borobudur , sull'isola di Giava, un prodigio che dimostra ciò che gli esseri umani possono creare quando hanno fede nella bellezza. Nel IX secolo, quando Borobudur fu completata, vicino al tempio c'era un grande lago, che sembrava emergere come un loto dalle acque.

Divino come il sito può essere il modo in cui viene visitato . Il viaggiatore soppeserà i vantaggi e gli svantaggi di vivere l'esperienza da solo o circondato dall'energia stimolante che altri pellegrini e compagni generano.

Partire alla ricerca di un cambiamento o di un climax che necessariamente avverrà a causa delle particolari caratteristiche del luogo che visiteremo può essere deludente. Lo Zen e altre vie spirituali insistono sull'importanza di non aspettare niente di speciale. Ciò che conta perché avvenga la conversione di una cosa in un'altra è l'atteggiamento.

Un desiderio di umanità

È plausibile che diverse culture abbiano designato certi luoghi come speciali perché lo sentivano, non per una decisione arbitraria. E, allo stesso modo, il viaggiatore che oggi si reca nei luoghi dove si sono svolti eventi portentosi li percepisce.

Il visitatore si chiede se queste enclavi riescano ad inondarlo di nuove sensazioni , se si manifesti una migliore comprensione di se stesso e degli altri. Insomma, se c'è qualche cambiamento.

Ed è vero che in certi luoghi il viaggiatore vede praticamente come il suo organismo trasuda degrado, diventando più ricettivo all'altro e al patto con un universo così spesso incomprensibile.

Il viaggiatore è, per definizione, un collezionista di sensazioni . Alcuni hanno un significato storico (sfiorare la punta delle dita contro una piramide egizia o bagnarsi il viso nel fiume in cui Alessandro Magno ha compiuto la sua incursione in Oriente). Altri sono puramente carnali (sentendo sulla pelle i raggi vivificanti del sole tropicale o il freddo pungente di un deserto artico).

Il percorso, come i più saggi hanno ampiamente sottolineato, è importante quanto la meta o più. Nessuno prova lo stesso imbarazzo quando visita la cattedrale di Santiago de Compostela se mezz'ora prima è sceso da un aereo che se avesse trascorso quattro settimane camminando attraverso un altopiano ipnotico per raggiungerlo.

E sicuramente, ciò che ti riempie di emozioni è evocare che, nel corso di un millennio, milioni di persone hanno percorso le stesse strade polverose inseguendo lo stesso obiettivo. Quei luoghi sacri sono costituiti da un miscuglio di tutto ciò che coloro che erano lì prima hanno provato e delle proprie emozioni e desideri.

Si guarda dentro e si percepiscono lampi di eternità , palliativi dell'angoscia che travolge, anche piccole speranze di saggezza. Per secondi, ore o giorni sperimentiamo cambiamenti che ci predispongono all'armistizio con i demoni interiori. E questo ci apre all'accettazione dell'altro, a giudicare di meno e a capire di più.

L'importanza del ritorno

Combattere con la nostra mente per svelare qual è il significato del benessere prodotto dal contatto visivo con una bellissima effige di Vishnu a cui due novizi devoti si lavano il viso ogni mattina a Budhanilkantha (Nepal) è di più.

Il dibattito che il viaggiatore deve intraprendere con se stesso è se quel momento di felicità in cui si sente incline al cambiamento, rinnovato interiormente, durerà a lungo o rappresenterà un momento fugace. In tal caso, non avrebbe avuto altra scelta che andare alla ricerca di un altro luogo sacro, in un'assurda ricerca.

Il viaggio è - come l'acqua - un infallibile scopritore di crepe e punti deboli. E sarà utile se servirà a sigillarli.

L'incenso bruciato in un bastoncino è fugace, ma la sua fragranza rimane. I piccoli gesti che decidiamo di fare come di consueto durante il viaggio avranno un significato reale se diventeranno anche costanti del nostro atteggiamento vitale.

A casa, dopo aver viaggiato in luoghi sacri e una volta rientrati nella nostra routine, nella ruota della vita lavorativa, nel magma di complesse relazioni sociali, testeremo se quei luoghi ci hanno davvero fatto cambiare. Ogni viaggio dovrebbe avere l'obiettivo di tornare con una risposta in valigia o non sarà stato di alcuna utilità, ha affermato lo scrittore Tiziano Terziani.

Durante i soggiorni fuori casa tutto si riduce a una vita semplice che richiede poco da noi: spostarsi, visitare, procurarsi cibo e alloggio. È quando torneremo alla vita quotidiana inquietante che testeremo se l'apertura mentale che pensavamo di aver raggiunto fosse una mera illusione passeggera o abbia messo radici in noi.

Sarà poi il momento di verificare se il potere di quei luoghi sacri che hanno avuto così tanto impatto emotivo in un periodo di tempo erano solo un dardo o si sono diffusi come una macchia nel nostro essere.