David del Rosario: & quot; L'origine di ciò che sentiamo è ciò che pensiamo & quot;

"L'origine di ciò che sentiamo è ciò che pensiamo"

Aida Garcia

Ogni persona che legge questa intervista avrà pensieri, sentimenti ed emozioni diversi. Perché ogni cervello ha avuto esperienze diverse e ha obiettivi diversi. Essere consapevoli di questo, secondo David del Rosario, può cambiare il modo in cui vedi la vita.

Il ricercatore e divulgatore di neuroscienze David del Rosario è curioso per natura. È stata la necessità di mettere in ordine le proprie idee mentre conduceva una ricerca che lo ha portato a scrivere Il libro che il tuo cervello non vuole leggere (Urano), un'opera in cui non troverai il segreto per essere felice, ma troverai le chiavi per essere consapevole dell'origine della tua sofferenza.

-La prima domanda è ovvia: perché è quel libro che il cervello non vuole leggere?
-Il titolo si riferisce a una proprietà universale di tutti i cervelli. In effetti, sono stato in grado di sperimentarlo da solo dopo aver letto un articolo scientifico che, se quello che spiegava fosse vero, avrebbe dato per scontato che avevo sbagliato per tutta la vita.

L'ho letto una volta, l'ho letto di nuovo, l'ho letto di nuovo, ma ho avuto difficoltà a ricordarlo. Era come se il mio cervello non volesse farlo. Ecco la proprietà universale che dà il nome al libro: il cervello non si preoccupa della verità, si preoccupa della coerenza. E cerca di mantenerlo a tutti i costi. Quando quell'articolo ha smontato il mio mondo, il mio cervello ha attivato un meccanismo di difesa, dimenticando, per cancellarlo dalla mia mente e il mio mondo è rimasto coerente.

Questo libro parla di questo, di realizzare, di prendere coscienza delle cose. In realtà, questo non cambia nulla nella tua vita, ciò che cambia è il modo in cui vedi la tua vita. Lì scopri che vivere non è la stessa cosa che vivere la vita essendo consapevoli di come funzionano la tua mente e il tuo corpo.

-Dici nel libro che la maggior parte dei pensieri e dei ricordi che abbiamo sono falsi. Allora perché ci rende liberi di sapere come funziona l'organismo? Non ci renderebbe più indecisi?
-Un pensiero è una proposta, un'immaginazione neurale e un ricordo è un pensiero che punta al passato. Il cervello, nonostante quello che pensano molte persone, non è reattivo. Cioè, non siamo in una situazione, qualcuno ci dice qualcosa e noi reagiamo a questo. Il cervello è predittivo. Cioè, qualcuno ci dice qualcosa e il cervello dà significato a ciò che sta cercando di dire. E come lo mangi?

Supponiamo che l'universo sia estremamente complesso e che tu possa catturare solo una piccola parte di quel mondo con un cervello umano. Dal momento che non può assimilare un mondo così complesso, cosa fa? Immagina. Il cervello umano è un organo molto fantasioso e abbiamo molti meccanismi cerebrali predittivi per questo.

Non vedi il mondo: il tuo cervello immagina il mondo e lo confronta con ciò che gli dicono i sensi.

I nostri neuroni costruiscono l'immaginazione del mondo come meglio possono. Questo è ciò che è noto come "cervello predittivo", un modello ampiamente accettato dalle attuali neuroscienze.

-Quindi, cosa differenzia la tua immaginazione dalla mia?
-La tua immaginazione e la mia sono costruite con diverse materie prime. La principale differenza tra la tua immaginazione e la mia è che le nostre esperienze passate e le aspettative future sono diverse.

-E cosa succede quando condividiamo un modo di pensare, sentire o vedere il mondo?
-Per proporre un pensiero, il cervello utilizza una rete neurale che si trova principalmente nell'emisfero sinistro e che conosciamo come "modulo interprete". In ogni situazione di vita, l'interprete propone un'immaginazione neurale, un pensiero. E come cucini i pensieri? Con tre ingredienti: esperienza passata, aspettative future e base genetica. La mia genetica, la tua e quella di qualsiasi lettore, sono identiche al 99,9%.

Queste piccole differenze nei geni possono diventare decisive in una patologia, ma non sembrano essere così importanti nella genesi del pensiero.

Quando due persone apparentemente condividono un modo di pensare, di solito provengono da un contesto culturale simile, un contesto in cui sono state in grado di accumulare esperienze simili e hanno obiettivi simili. Usano anche pensieri simili tutto il tempo. Quindi sembrano immaginare il mondo in un modo simile. E dico "sembra" perché quando guardi da lontano, due cervelli sono molto simili, ma mentre li guardi sempre più da vicino, scopri che ogni cervello è unico e ogni realtà è unica.

-E questo significa …
-Beh, tutte le persone che potrebbero leggere questa intervista -dove le informazioni sono esattamente le stesse-, anche se vivono nello stesso edificio e hanno frequentato la stessa scuola, avranno pensieri, sentimenti ed emozioni differenti. Perché? Perché il tuo cervello ha vissuto le stesse esperienze in modi diversi e ha obiettivi diversi. Pertanto, ciò che ogni lettore sente e pensa quando legge questo articolo non proviene esclusivamente dall'articolo, ma piuttosto dalla sua esperienza passata e dai suoi obiettivi futuri. E questo è qualcosa che non sappiamo come applicare nella nostra quotidianità.

-Perché non sappiamo come applicarlo nella nostra quotidianità?
-La sofferenza, nelle persone sane con i loro bisogni primari coperti, compare quando il nostro modo di comportarci non è allineato con il modo in cui funzionano la nostra mente e il nostro organismo. Quando comincio a prendere coscienza che ciò che penso sia una proposta neurale, un'immaginazione e non un fatto, entro in uno spazio di ignoranza.

Perché non posso mettere sul tavolo che forse il mondo non è come lo vede il mio cervello?

All'interno di questo spazio di ignoranza si aprono molte possibilità, come, ad esempio, smettere di difendere le nostre idee.

-Ma le persone sono molto offese …
-Sì, perché si definiscono attraverso la loro immaginazione, attraverso le proposte del loro interprete. Pensano di essere loro a pensarli. E quindi, se quelle proposte sono sbagliate, sono sbagliate. E questo offende molto.

-Hai appena nominato la sofferenza e nel libro dici che le situazioni che generano dolore, angoscia, tristezza, paura … devono essere incluse in un'immagine mentale felice. Quella vita non è ingannata?
-Non si tratta di trasformare qualcosa di doloroso in qualcosa di felice essendo ottimisti o mettendo ogni giorno una buona giornata in una brutta. Questa è una forma di autoinganno. La proposta è scoprire che la tua resistenza a includere una situazione di vita dolorosa come una possibile situazione di vita felice è l'origine della tua sofferenza. La proposta è guardare all'origine della tua sofferenza. Lì scopri che la sofferenza non è generata dalla situazione in sé, ma dalla tua indisposizione e dalla paura di viverla.

Qualcosa di molto simile accade con le emozioni. Le emozioni non ti fanno star male, è la tua riluttanza a provare un'emozione che può farti star male. È un punto sottile che non vediamo. In nessun momento sto parlando di pensiero positivo. Il pensiero positivo non funziona.

-Perché?
-Perché non è allineato con il modo in cui funzionano la mente e l'organismo. Abbiamo visto che tu non pensi, il tuo cervello pensa, e lo fa naturalmente come il tuo cuore pompa sangue o aria nei polmoni. Quindi come farai a rendere i tuoi pensieri più positivi?

Il pensiero positivo non funziona perché non è allineato con il modo in cui funzioniamo. Viviamo la felicità come una dipendenza da sentimenti positivi.

Lascia in pace il tuo cervello e lascia che faccia il suo lavoro. Dobbiamo iniziare a prenderci cura della nostra indisposizione. La domanda è: quanto sono disposto a vivere le cose che mi accadono? Riconoscere la mia indisposizione come fonte della mia sofferenza è molto bello e ci offre una nuova visione della felicità.

-Tuttavia, oggi viviamo circondati da messaggi che ci spingono a cercare la felicità, non è questo che causa frustrazione?
-Totalmente. Nel mio caso, mentre finivo di scrivere l'ultimo capitolo in cui parlo di felicità, il mio unico obiettivo era che chiunque leggesse il libro (se qualcuno lo avesse fatto) smettesse di cercarlo, smettesse di provare a cambiare ciò che pensa o sente.

Provare ciò che senti non può mai essere sbagliato. Viviamo la felicità come una dipendenza da sensazioni positive perché viviamo agganciati a un'immagine mentale felice di felicità.

-Che differenza c'è tra il pensiero positivo e l'immagine mentale felice?
-Le persone hanno un'immagine mentale felice o ideale di tutto. Ad esempio, l'immagine mentale della famiglia felice è composta da papà, una mamma e forse due figli. La coppia". Ma non lasciare che i genitori divorziano! Il divorzio non rientra nell'immagine della famiglia felice. Se succede qualcosa, resisteremo all'inclusione del divorzio nella mia immagine di famiglia felice.

La resistenza mi porta a soffrire. Più la mia immagine mentale felice è diversa dalla mia situazione attuale, più soffrirò. Questa è l'idea.

-E cos'è la felicità per te?
-È solo una costruzione mentale. È il risultato del confronto tra la mia immagine felice e il mio momento presente. La felicità, come la vediamo oggi, è ereditata dal nostro cervello predittivo. Conosciamo qualcuno, ci piace e il nostro cervello immagina un esito: "con questo mi sposo, ho già 35 anni e il mio riso si esaurisce". Ho appena costruito la mia immagine felice senza rendermene conto. Da quel momento in poi, il mio cervello confronterà continuamente la realtà con la mia immagine felice.

-Quindi, fissare obiettivi e sogni (che sono ancora previsioni perché non sappiamo se li realizzeremo) … ci porta all'infelicità?
-Una previsione non ha niente di sbagliato. Sottosopra. Ricorda che non possiamo vivere il mondo così com'è perché abbiamo un cervello umano e non possiamo gestire tutte le informazioni esistenti. Vivere attraverso previsioni, immagini e simulazioni è un meccanismo energetico molto efficiente. La cosa brutta, se c'è qualcosa di "buono" o "cattivo", sarebbe vivere la vita senza sapere che quello che stiamo vedendo non è un fatto, ma un'immaginazione, una previsione.

-Capirai che essere consapevole che tutto è immaginazione crea insicurezza, giusto?
-Così è. Ma con quello che abbiamo imparato in questa intervista, possiamo iniziare a renderci conto che quei pensieri di insicurezza sono anche un'immaginazione, una proposta che possiamo iniziare a non usare.

-Qual è la chiave per prendere decisioni, sapendo che nulla è reale, ma che sono solo immagini mentali? Ad esempio, immagina che io voglia smettere di lavorare perché non mi rende più felice.
-Andiamo in parte. Primo, che non sei più felice è una proposta del tuo cervello. Non è un dato di fatto, è solo un pensiero che non fa parte della tua felice immagine lavorativa. Quando inizi a prestare attenzione a quel pensiero, inizi a scoprire che quel pensiero genera una sensazione in te. Lì inizi a vedere che la vera connessione è tra ciò che pensi e ciò che senti, non tra la situazione - il lavoro - e ciò che senti.

Ogni persona sperimenta la realtà in un modo diverso, e se la analizzi, se lo trasformi in un esperimento scientifico, ti rendi conto che il cervello di ogni persona pensa in modo diverso.

Pertanto, sei responsabile di ciò che senti, non della situazione. E come si applica a tutti i giorni? Molto facile. Quello che senti ti sta dicendo dell'utilità di ciò che pensa il tuo cervello. In questo esempio specifico che hai fornito, quando il tuo cervello pensa che non sei felice al lavoro e inizi a sentire quell'angoscia, quell'angoscia ti sta parlando dell'utilità che quel pensiero ha per te in quel momento. E tu cosa puoi fare? Decidi se usarlo o meno.

-E se non lo uso?
-Non puoi sapere in anticipo cosa accadrà, ma puoi sapere se quel pensiero è utile o meno. Si tratta di prendere in considerazione il modo in cui lavori e metterlo in pratica. Nota, con questa domanda che, all'inizio sembrava che puntasse verso la situazione -lavoro-, improvvisamente punta verso di te, e ti porta a vedere il tuo pensiero per quello che è: una proposta. Quella proposta è il padre di ciò che senti.

Quando ti accorgi che questo pensiero non è utile, smetti di usarlo, smetti di prestargli attenzione.

Ogni volta che non usi un pensiero, ogni volta che non presti molta attenzione a una proposta inutile, la probabilità che il tuo cervello riproponga quel pensiero in una situazione di vita simile diminuisce. Questo per me è rieducare il cervello. Questo per me sta portando la neuroscienza nella vita quotidiana delle persone. Pensa quello che pensi, senti quello che senti, ma diventa consapevole di dov'è l'origine di ciò che sta accadendo. Non per cambiarlo, per sentirsi meglio o essere più felici, ma per esplorarlo.

- Parli dell'utilità dei pensieri. Come possiamo sapere se sono utili o no?
-È qualcosa di molto personale. Anche un pensiero in una situazione di vita può essere utile e non in un'altra. In generale, la risposta all'utilità di un pensiero non è un argomento razionale. È una sensazione.

Le nostre emozioni e le nostre sensazioni sono lì per noi da provare, non per noi da educare o gestire.

Ecco perché è importante non gestire le emozioni. Quando proviamo a gestirli, con le migliori intenzioni, perdiamo il filo. Non ci rendiamo conto che l'origine di ciò che sentiamo è ciò che pensiamo e non ci rendiamo conto che la sensazione ci sta dicendo l'utilità di ciò che pensiamo.

-Sembra che l'origine di tutte le emozioni sia il pensiero, in nessun caso è il contrario?
-85% delle volte è così. Anche se a volte puoi anche provare un'emozione e, quando vai a vedere da dove viene, potresti non trovare il pensiero. Sarebbe un'emozione aggrovigliata. Anche così, la cosa importante per vivere una vita più pienamente è smettere di prestare attenzione, usare quei pensieri che non sono utili.

Questo modo di vedere la mente e l'organismo ti porta a rivedere tutto ciò che avevi dato per scontato nella tua vita quotidiana. Puoi sempre riviverlo da questo spazio più onesto e più coerente con la forma della nostra mente e del nostro organismo.

-Per finire, cosa diresti a chi sta leggendo questo in questo momento?
-Gli direi: "Non usare questa intervista per creare un'immagine mentale che ti impedisca di vivere appieno la tua prossima situazione di vita". Questo è ciò che abbiamo fatto finora; escogitare strategie per evitare di sentire ciò che si sente o di pensare a ciò che si sta pensando.

Lascia che il tuo cervello pensi. Siediti. Scopri te stesso. Non credere a niente di questa intervista. Usalo per scoprire come lavori, come funziona il tuo sistema di pensiero. Scopri se questa intervista ti è utile nel modo in cui abbiamo visto in precedenza. Se non lo è, per favore non usarlo. Buttalo via! Ma se ti è utile in questo momento, usalo! metterlo in pratica. Non stiamo parlando del fatto che sia vero o falso. Non importa. Importa ciò che si risveglia in te. Tutto può cambiare. Le neuroscienze possono cambiare. Le cose possono cambiare, il tuo partner, il tuo lavoro … ma ciò che non cambierà mai è la possibilità di sentirti adesso.

Se fossi interessato all'intervista …

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