"Una parte fondamentale della nostra vita è rinchiusa nel cellulare"
Sílvia Díez
Le tecnologie sono diventate essenziali e di più in questi giorni di reclusione. Ogni giorno occupano più spazio e tempo della nostra vita, ma siamo consapevoli di come hanno modificato il nostro modo di relazionarci con gli altri e con la realtà in generale. Lo psicoanalista Gustavo Dessal ci aiuta a riflettere su questo.
Le tecnologie sono diventate essenziali e di più in questi giorni di reclusione. Ogni giorno occupano più spazio e tempo della nostra vita. Tuttavia, siamo consapevoli di come hanno modificato il nostro modo di rapportarci agli altri e alla realtà in generale? Gustavo Dessal, psicoanalista e autore di Inconscient 3.0. Ciò che facciamo con le tecnologie e ciò che le tecnologie fanno con noi (Xoroi Ediciones) ci aiuta a riflettere su questo.
Più che mai in questi giorni di reclusione, è stata dimostrata la grande rilevanza delle nuove tecnologie e di come stanno rivoluzionando la nostra vita quotidiana. Social network, videochiamate, videoconferenze, applicazioni di ogni tipo, shopping online … sono diventati la nostra finestra sul mondo, facilitando il contatto con gli altri, il telelavoro e persino la nostra cura fisica e mentale attraverso di sessioni online con allenatori, medici e psichiatri.
Fin dalla loro comparsa, hanno modificato le nostre abitudini, i nostri modi di agire, pensare, lavorare, relazionarci, imparare e divertirci. Gustavo Dessal, psicoanalista e autore di libri come Il ritorno del pendolo (Ed. FCE) - scritto insieme al prestigioso sociologo Zygmunt Bauman - o Jacques Lacan. La psicoanalisi e il suo contributo alla cultura contemporanea (Ed. FCE), ci invita a prendere coscienza di come il cellulare, la prima cosa che vediamo quando ci alziamo e l'ultima cosa che ci accompagna prima di andare a dormire, ci condiziona.
“La tecnologia non è né buona né cattiva, tutto dipende da come viene utilizzata. È stato usato nel peggio per manipolare le campagne dei politici e ci sta aiutando in questa prigionia. Ma ha diluito la nostra soggettività in un mare di dati e ci invito ad analizzare l'uso che ne fa ogni persona, quali esigenze copre e come modifica la comunicazione con gli altri ”, dice Gustavo Dessal.
-Che riflessioni sono sorte sull'uso intenso delle tecnologie che è stato fatto in questi giorni di reclusione?
-Quello che stiamo vivendo in questi giorni di reclusione è un laboratorio per apprendere meglio che mai i vantaggi o i danni delle tecnologie e mi riferisco alle tecnologie di comunicazione e all'ingegneria dei dati. Dato l'isolamento sociale che siamo obbligati a mantenere, le tecnologie offrono la possibilità di comunicare, inviare messaggi audio, tenere videoconferenze, chat, filmarci e inviare i video a parenti e conoscenti.
Grazie alla tecnologia, le persone ricoverate in ospedale hanno potuto contattare parenti e parenti con loro.
In questa pandemia, ci siamo affidati a una serie di mezzi tecnologici che hanno alleviato l'isolamento, aiutato a tenere alto il morale, combattere la solitudine e condividere esperienze. Si è risvegliato anche un grande desiderio di riprendere contatto con persone della nostra storia che erano state lasciate indietro, dimenticate. Sono comparsi gli "ex" e amici con i quali non parliamo da tempo. È emersa un'entusiasmo per la socializzazione.
-Forse siamo anche diventati più dipendenti dalla tecnologia?
-Gli esseri umani tendono alle dipendenze. Quando parliamo di dipendenza pensiamo alle dipendenze da sostanze tossiche, al gioco d'azzardo … Ma chiunque può riconoscersi dipendente da qualcosa e dire: "Io senza questo …", che si tratti di caffè, feste, cibo, sessualità … Potremmo avere un bisogno compulsivo di socializzare o essere dipendenti dalla solitudine.
La tecnologia ha consentito consultazioni mediche e psicoterapeutiche, ma potrebbe aver avuto effetti collaterali come la dipendenza.
Ci sono persone costantemente appese ai social, sintomo del tempo in cui si ha sempre la spiacevole sensazione che se non sei connesso ti manchi qualcosa. Questo è ancora più frequente tra gli adolescenti, per i quali il cellulare è un'estensione del corpo e una parte fondamentale della vita sembra essere rinchiusa nel dispositivo.
Oggi perdere un cellulare è diventata una piccola tragedia e quando scompare ci sentiamo gettati nel caos. Il nostro rapporto con la tecnologia produce una forma moderna di alienazione dalla quale non possiamo separarci.
-Come è cambiato il modo di relazionarsi con le persone?
-Non si tratta di demonizzare le tecnologie. Anche quelli di noi che si sentono al nostro servizio e non viceversa si trovano a un pasto o in una riunione a guardare il telefono. "Sono rimasto scioccato nel rendermi conto che il cielo che mi mostra iPhone è più bello di quello che posso vedere con i miei occhi", ha scritto un giornalista quando hanno presentato un nuovo modello.
C'è molta profondità in questa osservazione: la realtà degli schermi ci sembra più attraente e interessante della realtà a cui siamo direttamente legati, la realtà degli schermi supera in intensità e dedizione alla comunicazione che viene mantenuta viva e vivere.
Tuttavia, man mano che i giorni di reclusione si sommano, il bisogno di corpo a corpo, di toccare, cresce, soprattutto nella nostra cultura che è molto scarna.
- "Viviamo nell'era della decomposizione della soggettività nell'oceano dei dati", scrive nel suo libro.
-Sì perché il famoso "mi piace" ha un significato immenso. Dietro il nostro "mi piace" e ciò che giudichiamo positivo, viene messa in atto un'intera tecnologia di algoritmi che raccoglie dati e informazioni su di noi. La capacità di ottenere dati dalle nostre azioni sulle reti è in aumento.
Inoltre, per molte persone il riconoscimento che ottengono nelle reti assume enorme importanza e questo è un fenomeno di alienazione: la persona si arrende al giudizio degli altri. Siamo sempre influenzati da ciò che gli altri pensano di noi, ma ora si è moltiplicato in modo esponenziale.
Soprattutto tra i giovani, essere accettati o esclusi in un social network assume grandi dimensioni.
Quando si sentono interrogati, rifiutati e criticati sui social network - e soprattutto dai loro compagni di classe che di solito sono in rete - significa una tragedia. In questo senso gli adolescenti sono un gruppo molto vulnerabile perché attraversano una fase di insicurezza riguardo alla propria immagine e alle proprie convinzioni, motivo per cui la loro accettazione o rifiuto nelle reti acquista per loro un valore enorme.
-Questo accade anche a molti adulti preoccupati per il loro "marchio personale" …
-In effetti alcune persone hanno bisogno di convalidare la loro esistenza attraverso il riconoscimento che ottengono sui social network. Anche molti adulti hanno smesso di fidarsi del loro buon senso. In passato, una neomamma chiamava la propria madre per un consiglio, ed era angosciante. Ora va online per rispondere a domande sulla genitorialità.
Alcuni genitori chiedono come esercitare la loro parentela parentale a Google, è "Google parentale".
C'è stato un trasferimento di saggezza ai ricercatori e non tutti hanno i criteri per discernere le informazioni che trovano. Ciò presuppone anche una dissoluzione della soggettività e una resa alla tecnologia di aspetti molto importanti della nostra vita.
-Molte persone conoscono il proprio partner online.
-Le prime applicazioni di incontri sono state create per persone di una certa età che avevano avuto complicazioni nella loro vita sentimentale e che non trovavano facile frequentare cerchi in cui trovare un partner della loro età. Ma ora le cose sono cambiate e troviamo ventenni che usano app per incontrare persone.
È un cambiamento impressionante. Il risultato? Alcuni e alcuni hanno trovato la coppia che hanno sposato nelle reti e altri hanno solo raccolto antipatia e disprezzo. Questo metodo è molto incline a scomparire e favorisce la mancanza di impegno, che ha trasformato il modo in cui ci connettiamo con gli altri.
Le persone vogliono ancora un partner, ma le reti rendono difficile creare legami duraturi, esacerbando la sensazione che "tutto sia difficile in questa epoca".
-Con l'uso diffuso e abusivo di WhatsApp ed emoticon, è cambiato anche il modo di comunicare?
-Sì. Prima ci chiamavamo per telefono e ora non lo facciamo senza prima chiedere su WhatsApp se possiamo. È una regola di etichetta come chiamare prima di visitare qualcuno. E, invece di parlare, inviamo messaggi scritti, che possono aiutare a dire all'altro ciò che non si osa menzionare più direttamente.
Con WhatsApp ti trovi in situazioni assurde come parlare con un'altra persona che è nella stanza accanto per non alzarti. Ci sono lunghe conversazioni scritte in modo che ci sia stato uno slittamento e si dice: "Stavo parlando a tal dei tali …" quando in realtà stavano scrivendo. È uno slittamento semantico notevole perché la voce ci impegna di più e la presenza quando parliamo al telefono è molto diversa da quella di WhatsApp, dove non possiamo rispondere subito, pensare e ripensare alle risposte …
È un tipo di comunicazione molto diverso. E tutta la comunicazione umana è attraversata da incomprensioni. Ogni parola ha un significato comune e un significato intimo per ogni persona legata alla propria storia. Una parola, quindi, può avere una connotazione per chi la usa e molto diversa per chi la ascolta, che è causa di incomprensioni e ancor di più tramite WhatsApp o email.
Da qui la necessità di emoticon per creare un contesto e fornire il tono di voce a cui non abbiamo accesso. Un "non lo so" può essere una risposta aggressiva, perplessa o gentile … Ma la decodifica del messaggio può essere molto diversa per il destinatario e differire dalle intenzioni del mittente.
-Le reti e le tecnologie hanno causato in tutti noi un certo deficit di attenzione?
-Oggi soffriamo tutti in misura maggiore o minore di deficit di attenzione perché siamo soggetti alla possibilità di fare cose diverse contemporaneamente. Siamo tutti multitasker e ci vuole molto per concentrarsi su una sola cosa quando riceviamo un messaggio WhatsApp, un'e-mail, una notifica …
Sono pochi quelli che trovano molto difficile leggere un intero libro.
Puoi passare ore davanti a una serie, tuttavia per altre questioni la tua concentrazione non resiste oltre pochi minuti. Lo vedi alle conferenze: la stessa persona che catturava l'attenzione del pubblico per un'ora e mezza, ora a 45 minuti il pubblico si sente sopraffatto.
È a causa dell'accelerazione in cui siamo immersi, siamo diventati impazienti e ci siamo abituati all'immediatezza. Tendi ad essere impaziente. È difficile mantenere una disciplina in cui ci si dice: "Mi disconnetto da tutto ciò che può interrompermi, anche per un'ora". Devi superare la sensazione di "mi mancherà qualcosa". Gli americani lo chiamano FOMO (Fear Of Missing Out), la paura di perdere qualcosa mentre siamo disconnessi. Questo fenomeno è anche un'epidemia.
- Menziona l'enorme necessità di far scorrere lo schermo del cellulare.
-Tristan Harris, un ingegnere che ha lavorato in Google, lo spiega in modo molto semplice: "Ogni volta che scorri lo schermo verso il basso è come una slot machine. Non sai cosa apparirà. Ciò che lo rende così compulsivo è proprio la possibilità di delusione. ”Ma non ne siamo consapevoli.
Nei trasporti pubblici si può osservare: questo gesto di rinfrescare lo schermo del cellulare e guardarlo tutto il tempo è continuo. Le persone controllano i loro telefoni cellulari ogni 15-20 secondi e questa è effettivamente una dipendenza che interessa tutti i settori sociali e tutte le età.
-Siamo autentici nelle reti?
-Nelle reti abbiamo tutti la possibilità di creare un avatar che, anche se vogliamo che sia il più sincero possibile, non smette di essere un avatar e non scegliamo una foto qualsiasi. Spesso sono foto ritoccate che, d'altra parte, riflettono molto noi stessi.
Sono anche sorpreso da questa dualità di persone che si scandalizzano perché la privacy viene violata quando siamo i primi a esporre la nostra privacy alla luce pubblica. Pecchiamo di certo vittimismo quando siamo stati i primi a fornire tutti i dati. Per cosa pensavamo che queste tecnologie gratuite fossero state pagate? Siamo la merce e il prodotto e ci vendiamo noi stessi.
-Quindi, quale sarebbe il tuo consiglio?
-Nel mio lavoro l'ultima cosa che faccio è dare consigli. Non si tratta di dare una visione catastrofica o moralistica dell'uso delle tecnologie, mi sembra importante parlare di questi temi solo per essere consapevole dell'uso che ne facciamo e per ciascuno di interrogarsi sul servizio che stanno dando, da cosa ottengono Questo, se sta abusando del suo uso, cosa sta scappando con questo abuso …
C'è chi è così immerso nel mondo tecnologico da non sapere come affrontare la realtà. Incontrano una persona in una chat e poi non sanno cosa fare quando la incontrano nel mondo reale, cosa che prima o poi succederà. Usano il mondo virtuale per evitare di affrontare le difficoltà e gli impegni che la realtà comporta.
Devi capire cosa c'è dietro la dipendenza patologica da schermi, cellulari, WhatsApp in ogni caso. Nella clinica vediamo tutto, da come viene alterata la capacità di concentrazione al buon uso che si fa delle tecnologie.
-Molti genitori sono preoccupati per l'uso della tecnologia da parte dei loro figli.
-Sì, e vedere come ci riprendiamo da questi giorni di reclusione in cui naturalmente è stato difficile regolamentare l'uso dei dispositivi nei bambini e negli adolescenti, grande fonte di intrattenimento … Ai nostri tempi è difficile decidere quando è il momento migliore per un bambino ha il suo primo telefono cellulare e l'età sta diminuendo a causa della pressione che ricevono i genitori.
Prima era impensabile che qualcuno avesse un cellulare prima di poter viaggiare da solo. Era un criterio per misurare l'età per dare a un bambino un cellulare. Devi anche capire che a volte togliere il telefono o il computer a un giovane lo sta allontanando da una parte fondamentale del suo mondo, tagliandogli una parte vitale della sua esistenza ei genitori non capiscono che per gli adolescenti la vita si gioca in gran parte lì .
Tenterebbe di instillare altri interessi e attività nei bambini e nei giovani, ma i genitori tornano a casa esausti. Tutto è interconnesso e nasce dalla società dell'esaurimento in cui siamo immersi. Anche coloro che si suppone abbiano successo sono vittime della stanchezza della propria ambizione.
Per saperne di più …
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