"La scrittura e le parole possono trasformare la sofferenza"

Sílvia Díez

L'ideatore del concetto di resilienza, così necessario in questi tempi difficili, spiega nel suo nuovo libro Ho scritto soli di notte (Ed. Gedisa) come la scrittura e il potere delle parole possono trasformare la sofferenza. Se scrivendo ci interroghiamo su come sia accaduto ciò che ci causa sofferenza e ci chiediamo chi ci ha aiutato … allora la memoria viene riorganizzata e si produce un effetto terapeutico.

Boris Cyrulnik, il creatore del concetto di resilienza, che ha appena pubblicato il libro Ho scritto i soli di notte. Letteratura e resilienza (Ed. Gedisa) - doveva essere a Barcellona proprio quando è scoppiata l'emergenza sanitaria, che gli ha impedito di viaggiare e di presentare il suo libro …

-Quanto ci cambierà questa esperienza?
-Dopo grandi catastrofi naturali, siano esse inondazioni, carestie, siccità o epidemie, siamo costretti ad evolverci. Cambiano i valori che ci hanno governato e si riorganizza un nuovo modo di vivere. Quando il virus morirà, faremo il punto sui morti, cosa ha significato economicamente e, sulla base di ciò, dovranno essere stabilite nuove priorità.

Alcuni cambiamenti derivati ​​da questa pandemia possono essere positivi, a seconda di chi diamo il potere di decidere.

La domanda è se faremo come prima dell'epidemia o se, al contrario, diventeremo consapevoli, modificheremo l'agricoltura e l'allevamento, smetteremo di incoraggiare la circolazione del cibo nel pianeta e rallenteremo le nostre capacità. di movimento. Decideremo di ridurre il nostro consumo eccessivo di carne, che in gran parte causa questo virus? Continueremo a muoverci eccessivamente (il che ha contribuito alla diffusione del coronavirus e della natura dannosa)? Non possiamo dimenticare che questa epidemia è il risultato della nostra cultura dello sprint che imponiamo a noi stessi e ai piccoli.

-Perché non ha senso sottoporre i bambini a quella cultura dello sprint di cui parli?
-Nei paesi del nord Europa, dove viene rispettato il ritmo di sviluppo dell'infanzia, i più piccoli ottengono ottimi risultati a scuola e mantengono migliori relazioni.

Nei test PISA ottengono la medaglia d'oro, e senza pagare il prezzo che pagano quelle di Corea, Giappone e Cina, dove, nonostante i buoni risultati scolastici, c'è un enorme tasso di suicidi tra le ragazze e sono perse per tanti giovani che si chiudono in una stanza e compiono 30 anni senza imparare nessun mestiere. Ne vale la pena il successo scolastico se porta a risultati umani così catastrofici?

- "Scrivendo ho riparato la mia anima lacerata", dice. Scrivere cura?
-Dipende. Se scriviamo per rimuginare su queste disgrazie e diciamo sempre la stessa cosa, l'unica cosa che otteniamo è aggravare la sindrome post-traumatica. Per trasformare la sofferenza bisogna scrivere con l'intento di riorganizzare la rappresentazione del trauma, cioè interrogarsi su come sia avvenuto in questo modo, chi mi ha aiutato … Poi si riorganizza la memoria e si produce un effetto terapeutico.

-Sostiene che la réverie è un altro modo per alleviare la sofferenza …
-Freud parlava già del rifugio che la réverie rappresentava perché quando la realtà è orribile o siamo molto infelici, si attiva questo meccanismo di difesa, uno stato che ci permette di sognare cos'altro avanti vivremo vicino al mare, saremo ricchi, avremo amici, una famiglia …

Questo sogno di gratificazione allevia la sofferenza. Possiamo rimanere in questo stato di réverie senza affrontare il problema o sognare e poi metterci al lavoro per realizzare questo sogno: cioè entrare nella resilienza.

-Nel tuo ultimo libro parli di persone che hanno subito la perdita di uno dei loro genitori e sono finite per essere scrittori. È un sogno ad occhi aperti?
-Questo è generalizzabile a tutti i ragazzi e le ragazze: quando la madre è presente, risolve i problemi del ragazzo o della ragazza, sentendosi così protetta o protetta. Tuttavia, quando inevitabilmente va a fare la spesa o al lavoro, cioè quando avviene la separazione, alcune si sentono disperate, come se soffrissero di sindrome post-traumatica.

La maggior parte colma questa assenza immergendosi in uno stato di sogno: disegnano un cuore o qualcos'altro, sognando che al ritorno della mamma le daranno il disegno e si abbracceranno. Così, i bambini rispondono in modo creativo alla mancanza della madre che deve essere assente prima o poi. Questo ragionamento vale anche per gli orfani. Ecco perché c'è un numero anormalmente alto di orfani tra scrittori, film e persone di teatro.

-Hai messo Gerard Depardieu come un esempio di resilienza…
-Depardieu non era un orfano ma viveva in un ambiente privo di parole. Né sua madre né le sue sorelle parlavano. Suo padre, un uomo gentile e probabilmente un po 'alcolizzato, nessuno dei due. Ha vissuto circondato da una grande miseria verbale, ma ha scoperto la magia delle parole. Ha iniziato a leggere e ha iniziato a usare le parole di altre persone quando rubava. Era un piccolo criminale che portava Molière in tasca.

Ha avuto l'opportunità di studiare recitazione con Marguerite Duras, che gli ha insegnato la felicità delle parole che gli hanno permesso di iniziare la sua carriera nel cinema.

- Ci sono persone che riescono a essere resilienti e altre no, ma sembra che non sia una cosa genetica …
- L'epigenetica ci ha mostrato che la genetica ha poco da dire in psicologia. La maggior parte dei fattori che determinano la condizione umana non dipendono dalla genetica, ma da come ci sviluppiamo nel grembo materno, com'è la nostra casa, la nostra cultura, ecc.

Ero con una coppia di gemelli veri, entrambi neurologi, che hanno avuto esperienze dolorose ed entrambi sono caduti in una grande depressione. Sei mesi dopo, uno di loro ha attivato un processo di resilienza e l'altro no. Ed è che la resilienza è innescata dalla convergenza di più fattori.

Dopo la disgrazia, uno di loro ha potuto appoggiarsi alla moglie, che gli ha dato la sicurezza di cui aveva bisogno. D'altra parte, l'altro gemello non poteva fare lo stesso e il suo partner non sapeva o non poteva restituirgli la sicurezza di cui aveva bisogno.

-I legami d'amore aiutano a costruire la resilienza?
-Esattamente. Se dopo una grave perdita veniamo lasciati soli, come è successo agli orfani nella Romania di Nicolae Ceausescu, è molto difficile andare avanti. Meno del 20% è riuscito ad andare avanti.

D'altra parte, coloro che hanno subito la stessa privazione affettiva ma sono stati successivamente circondati dall'affetto sono stati in grado di innescare un processo di resilienza e hanno imparato ad amare.

-Un altro fattore determinante per lo sviluppo della resilienza sono le prime sensazioni di cui il bambino si nutre. Perché?
-Sebbene, se questo fallisce, si possono trovare altri fattori di resilienza, in effetti questo è il più spontaneo e costituisce il punto di partenza. Quando nostra madre si è sentita al sicuro grazie al sostegno di suo marito, della sua famiglia e della sua cultura, porta volentieri il bambino nel suo grembo ed è felice di prendersi cura di lui.

Con questo il bambino troverà una nicchia sensoriale che lo nutrirà e lo farà sentire al sicuro, così che quando dovrà affrontare una difficoltà saprà come farlo. Quando questo punto di partenza non si verifica e il bambino è stato privato di questa nicchia sensoriale, di fronte a una disgrazia sarà più difficile innescare un processo di resilienza.

-I primi mille giorni di vita modellano il cervello del bambino e ne determinano la resilienza?
Effettivamente. I primi mille giorni di vita di un neonato sono fondamentali per favorire la loro resistenza alle difficoltà; Ed è per questo che il presidente francese, Emmanuel Macron, mi ha nominato presidente di una commissione per stabilire come dovrebbero essere organizzati questi primi mille giorni nella vita del bambino in modo che le madri possano sentirsi al sicuro e circondate da un ambiente affidabile, in modo che i loro bambini sviluppare un attaccamento sicuro essenziale per il tuo futuro.

Studi di etologia dimostrano che la pelle contro la pelle è decisiva.

Abbiamo visto che nei mammiferi, quando la madre è malata o muore e non può leccare o toccare il suo bambino, i piccoli muoiono per occlusione. Se i ratti non calpestano i loro piccoli, muoiono quando non sono stimolati. In altre specie, quando le madri non leccano il ventre dei piccoli, muore anche lui. Marshall Klauss e John Kennel, due pediatri, hanno ripreso questa osservazione applicandola a neonati umani.

-E cosa hanno osservato?
-Hanno chiesto che il cordone ombelicale venga tagliato più tardi durante il parto e che il bambino venga lasciato nel grembo materno per più tempo. Questo ritardo nella separazione ha permesso la trasmissione di altri 520 millilitri di sangue attraverso il cordone.

Inoltre, il bambino ha avuto il tempo di familiarizzare con l'odore della madre e, a sua volta, la madre ha familiarizzato con il tocco del bambino, il che ha facilitato un migliore sviluppo dell'attaccamento. Sulla base delle loro conclusioni, la cultura pediatrica ora dà molta più importanza alla pelle contro la pelle.

-Ma, oltre alla presenza della madre, è necessaria la sua disponibilità emotiva, giusto?
-Sì. A Marsiglia è stato condotto uno studio in cui le madri venivano filmate mentre allattavano o allattavano con il biberon i loro bambini. È stato osservato che il contatto visivo delle madri con il bambino durante l'allattamento al seno o il biberon dava loro sicurezza.

È stato chiesto loro di guardare la televisione o chiamare al telefono nello stesso momento in cui hanno ricevuto il biberon o il seno e si è scoperto che quando hanno alzato il telefono o hanno iniziato a guardare la televisione, i bambini hanno rallentato il loro ritmo di allattamento o addirittura si sono fermati.

Se una donna è infelice perché si sente precaria o perché il marito la picchia o non le offre sicurezza o perché si trova in un contesto bellicoso, allora la madre guarda meno il suo bambino, il che riduce la qualità della nutrizione del bambino e la qualità del bambino. collegamento tra di loro. Ma è importante chiarire che la causa non è la madre ma la sfortuna che la colpisce.

-Dobbiamo parlare del nostro trauma ai nostri figli?
-Tutto dipende da come spieghiamo le storie … Dobbiamo spiegare tutte le storie di piacere e risate che possiamo, anche le storie decisive, ma non dobbiamo spiegare tutto.

Le storie di stupro e incesto dovrebbero essere tenute segrete. Sebbene questi segreti disturbino lo sviluppo del bambino, rivelarli può essere ancora più controproducente. Quindi c'è molto da dire, ma non tutto. Perché i bambini nei paesi in guerra giocano a fare i soldati? Perché questo gioco permette loro di controllare l'angoscia che questa situazione genera.

-Quindi è meglio tacere?
-Non. Rimanendo in silenzio trasferiamo l'angoscia derivante dall'episodio traumatico. Ma se parliamo troppo, come ha fatto Primo Levy, trasmettiamo il trauma. Devi parlare del trauma in modo artistico, come ho visto fare agli educatori della Martinica quando ero lì. C'erano molte ragazze e ragazzi maltrattati e trascurati e gli educatori insegnavano loro i cartoni animati per discutere con loro in seguito cosa avevano pensato delle storie e come si sentivano riguardo a ciò che avevano visto, spesso legati alle loro storie di vita …
Quando ero in Congo a lavorare con i bambini soldato, mi limitavo anche a spiegare loro le guerre che avevo vissuto, la seconda guerra mondiale da bambino e la guerra in Algeria quando finii la laurea in medicina. Raccontava loro delle storie e poi chiedeva loro di loro. Diede loro la parola senza inimicarsi o costringerli a parlare.

Questa è la funzione dei film e delle storie che troviamo nei libri o che vediamo in teatro: invitano le persone a parlare, ma ogni volta che si vuole parlare.

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