Ti senti vuoto? Scopri la tua missione
Francesc Miralles
Tutte le culture hanno cercato il senso della vita. Le risposte trovate non indicano altra direzione che verso se stessi.
Il filosofo tedesco Friedrich Nietzsche disse, in uno dei suoi aforismi più famosi:
"chi ha una ragione per vivere, può resistere a quasi tutti i modi"
Il problema è che molte persone perdono di vista quel "perché" . In effetti, è qualcosa che tutti hanno sperimentato ad un certo punto della loro esistenza.
Quando Viktor Frankl, psichiatra creatore di logoterapia, ha parlato dell'importanza di trovare la nostra missione nella vita, non si riferiva alla realizzazione professionale o ad altri aspetti della vita esteriore, ma alla scoperta di quella fiamma interiore che illumina il percorso che dobbiamo continuare.
Molti pazienti gli hanno chiesto: "E se non sapessi qual è la mia missione nella vita?", Al quale Frankl ha risposto: "In quel caso ne hai già una: scopri qual è".
Qual è il senso della vita?
Trovare il significato della vita è stata una preoccupazione umana sin dalle prime culture di cui abbiamo traccia. L'esistenza stessa delle religioni ha la sua origine nella ricerca di quel significato al di là degli sforzi quotidiani.
Il senso della vita, secondo le religioni
Nelle religioni monoteiste , ad esempio, l'abbandono agli altri e l'amore per il Creatore sarebbe ricompensato con il raggiungimento di un regno dei cieli che, secondo le interpretazioni moderne, potrebbe anche riferirsi a uno stato di coscienza più evoluto, libero dalla schiavitù del desiderio. e dagli allegati.
La perfezione di se stessi, come obiettivo vitale, è presente anche nell'induismo e nel buddismo , che considerano che continuiamo su questo percorso di miglioramento per diverse vite. La missione dell'individuo sarebbe quella di vivere un'esistenza il più elevata possibile per salire un gradino nella prossima reincarnazione.
Il senso della vita, secondo la filosofia
Ma cosa succede se non crediamo in Dio o in un'altra vita diversa da questa? Questa ricerca non è esclusiva del pensiero religioso; se ne sono occupati anche i pensatori laici.
Il filosofo spagnolo José Ortega y Gasset ha affermato in uno dei suoi saggi più noti: "La vita ci è data, poiché non la diamo a noi stessi, ma ci troviamo dentro all'improvviso e senza sapere come. La vita che ci viene donata non ci viene data fatta, ma dobbiamo farla noi stessi, ognuno la sua ”.
"Fare" la propria vita significa tracciare un percorso che vale la pena percorrere . Così come l'amante scopre la magia in tutto ciò che lo circonda, ammirando le meraviglie quotidiane che prima gli erano invisibili, la realtà diventa radiosa anche per chi ha una missione personale.
I genitori entusiasti di un bambino, un artista sull'orlo della creatività o un aiutante che vede il risultato benefico delle loro azioni sono esempi di persone che abbracciano la loro missione nella vita. Tuttavia, per la maggior parte degli esseri umani ci sono molti momenti in cui quel faro interiore si spegne e smettiamo di capire dove stiamo navigando, e anche il motivo del viaggio stesso.
Vuoto esistenziale
Sebbene il vuoto esistenziale non sia esclusivo dell'adolescenza, il passaggio da bambino ad adulto è spesso accompagnato da una sensazione di perdersi nella terra di nessuno . La sicurezza e il calore dell'infanzia vengono lasciati indietro, ma ancora non capiamo le regole del gioco del mondo degli adulti.
In qualche modo, abbiamo ucciso i vecchi dei senza ancora avere nuovi dei.
Nelle culture ancestrali, il "rito di passaggio" è stato utilizzato per facilitare questa transizione. Il giovane è stato lasciato perso in una foresta per affrontare le sue paure e, in solitudine, trovare un nuovo significato nella sua vita. Questa avventura simbolica era una metafora dell'esistenza stessa, in cui crisi, incidenti e ostacoli sono strumenti per conoscerci meglio e trasformare la nostra coscienza.
Questo processo continua per tutta la vita in modo sottile, poiché durante la nostra esistenza ci sono morti reali e simboliche e tutti i tipi di rinascite … Quando smettiamo di avere i nostri genitori, dopo una rottura sentimentale o quando perdiamo un lavoro A cui abbiamo dedicato un buon numero di anni, c'è quel vuoto che chiede di essere riempito con una nuova visione vitale.
Viaggio iniziatico
Hermann Hesse ha narrato poeticamente, nella sua opera Demian, il viaggio iniziatico che ogni essere umano compie, anche se spesso ne è inconsapevole:
"La vita di ogni uomo è un percorso verso se stesso, il tentativo di un percorso, il tracciato di un percorso (…). Tutti portano con sé, fino alla fine, i resti della loro nascita, viscosità e gusci d'uovo di un mondo Alcuni non diventano mai uomini; rimangono rana, lucertola o formica. Altri sono metà uomini e metà pesci. Ma ognuno è un impulso della Natura verso l'uomo . Abbiamo tutte origini comuni: madri; procediamo tutti dallo stesso abisso, ma ognuno tende alla propria meta ".
Realizzare quel percorso di vita in cui ci stiamo facendo ci aiuterà a trovare la meta che dà senso all'intero viaggio .
Il senso della vita, oggi
La favola contemporanea più famosa sulla ricerca del senso della vita è L'Alchimista di Paulo Coelho , che racconta il viaggio di un giovane pastore che, dopo aver dormito in una chiesa abbandonata, sogna un tesoro e si mette in viaggio per trovarlo.
Quello che molti lettori non sanno è che Coelho era basato su un vecchio racconto chassidico chiamato Il sogno di Rabbi Aizik, raccolto da Martin Buber, scrittore e filosofo ebreo austro-ungarico.
Dopo aver vissuto per molti anni in estrema povertà senza indebolire la sua fede in Dio, una notte il rabbino Aizik sognò che qualcuno gli chiedeva di andare a Praga per cercare un tesoro sotto il ponte che porta al palazzo del re. Quando il sogno si è ripetuto per la terza volta, Aizik si è preparato per il viaggio ed è partito per Praga.
Ma il ponte era sorvegliato giorno e notte e non osava iniziare a scavare. Eppure ci andava ogni mattina e restava in giro fino al buio. Alla fine, il capitano delle guardie, che lo aveva tenuto d'occhio, gli chiese in modo buono se stesse cercando qualcosa o aspettando qualcuno.
Il rabbino Aizik gli raccontò del sogno che lo aveva portato da un paese lontano. Il capitano delle guardie allora rise di gusto e disse: "Quindi obbedendo a un sogno, tu, povero amico, hai indossato le suole delle tue scarpe per arrivare qui? E quanto ad avere fede nei sogni … Anch'io, se l'avessi avuto, sarei andato via quando una volta ho sognato che sarei dovuto andare a Cracovia e scavare per un tesoro sotto la stufa nella stanza di un ebreo di nome … Aizik, figlio di Iekel! Immagina cosa sarebbe successo Avrei dovuto scavare in tutte le case lì intorno, dove una metà si chiama Aizik e l'altra metà Iekel! " E il capitano rise di nuovo.
Stordito da questa rivelazione, il rabbino Aizik ha salutato e si è affrettato a tornare a casa. Una volta lì, ha scavato sotto la stufa e ha trovato il tesoro. Molti anni dopo, Rabbi Bínam fece una saggia riflessione su questa storia: c'è qualcosa che non puoi trovare da nessuna parte al mondo .
Eppure c'è un posto dove puoi trovarlo. Questo tesoro così vicino che spesso non siamo in grado di vedere è lo stesso che il professore tedesco di filosofia Eugen Herrigel - che ha fatto conoscere lo Zen al pubblico occidentale - avrebbe imparato dal suo insegnante di tiro con l'arco nella sua lezione finale, in Giappone nella seconda decade del XX secolo.
Dopo cinque anni di duro allenamento nel bosco, cercando di conficcare la freccia nel bersaglio, l'insegnante ha rivelato a Eugen Herrigel che, in fondo, "l'arciere mira a se stesso". È così che indicava la missione ultima di cui parlavano già gli antichi filosofi: superare se stesso .
È la migliore sfida che tutti abbiamo davanti
