La scopa e il panno possono anche essere i nostri maestri
Jesus Aguado
Il mondo esterno è uno specchio di ciò che siamo. La pulizia è una cosa quotidiana che, con il giusto atteggiamento, potrebbe essere un compito quasi spirituale.
Molti popoli africani periodicamente (quando inizia un nuovo anno e in altri periodi rilevanti) si dedicano a una pulizia accurata dei loro villaggi: spazzano ogni angolo, raccolgono lo sporco accumulato, speronano lo sporco dalle loro strade, lucidano le pentole della cucina. , arieggiano i tessuti e scuotono le stuoie.
Questa pulizia rituale del territorio comune e degli oggetti di uso quotidiano non è tanto importante per loro di per sé, ma anche, ma soprattutto, per gli effetti igienici che ha sull'anima di ciascuno e sull'anima collettiva.
Bruciando rifiuti o lavando pentole annerite o rimuovendo ragnatele e nidi di vespe, fanno tutto questo e, inoltre, eliminano i sentimenti negativi , cancellando le idee nere, allontanando tutto ciò che le rattrista o le divide.
La pulizia è, per loro, un atto di carattere quasi sacro perché senza di essa la felicità individuale e la coesione di gruppo sarebbero impossibili , due requisiti essenziali affinché il villaggio possa resistere all'assalto del tempo, potersi rifornire di cibo, essere protetto dai suoi dei e affronta l'attacco dei tuoi nemici con garanzie di successo.
Quando ci concentriamo sulle gioie, e sugli sforzi, del verbo pulire, facciamo qualcosa di simile anche se non ce ne accorgiamo (e non sarebbe male se lo facessimo anche se di tanto in tanto): pulendo l'esterno (il vetro, il jersey, piastrella, rubinetto, mensola, lampada) puliamo l'interno , quella rete di sentimenti, emozioni, pensieri e progetti che disegnano la nostra vita.
Pulisci l'anima con una scopa e un panno
Il mop, il panno, la spugnetta, il sapone, la cera, l'acqua o il detersivo agiscono sulle diverse superfici su cui vengono applicati e, da invisibili maestri che sono, anche sulle insondabili profondità di chi li utilizza.
Questa è una delle lezioni più importanti sui misteri della trascendenza (quello dell'amore, quello dell'altro, quello dello spirito, quello della verità) che ci danno le attività apparentemente insignificanti della vita quotidiana.
La pulizia è una cosa che si fa anche con le squame e le lische di un pesce, con i baccelli o le foglie di ortaggi e legumi o con i rami degli alberi. Puliamo, nei primi due casi, per separare ciò che è commestibile da ciò che non lo è: la luce che si nutre dell'oscurità che ci fa ammalare, la parte dell'universo che possiamo assimilare da quella che potrebbe ucciderci.
Puliamo, nel terzo caso, in modo che il tronco, liberato dalle estremità superflue, cresca vigorosamente verso il sole che lo richiede e finisca per fondersi con esso, abbracciandolo.
Puliamo, sempre, per liberare il sentiero che ci separa da noi stessi, per essere il nostro sé più sano; e bandire da noi stessi le scaglie delle impurità e dei fallimenti, le spine dei veleni e degli inciampi, i baccelli dell'odio e delle delusioni, i rami rimasti delle macchie e delle incomprensioni.
Ciascuno deve assumere la sua pulizia
Pulire è, tra le altre cose, sinonimo di rubare e, quando parliamo di gioco d'azzardo, di vincere tutti i soldi da qualcuno. Durante le pulizie, infatti, è facile per noi diventare ladri o giocatori d'azzardo, poiché non tutto lo sporco ci appartiene.
Ognuno ha il suo e ne è responsabile . Questo è il motivo per cui non è troppo vantaggioso per qualcuno dall'esterno (che si tratti di un dio salvatore che purifica i nostri peccati o di una persona che si fa carico di pulire le nostre stanze) assumere compiti che solo noi stessi dovrebbero fare.
Sia con le cattive intenzioni di quei ladri e giocatori d'azzardo o con le buone intenzioni di quegli dei o impiegati domestici, quando deleghiamo ad altri la pulizia dei nostri spazi interni o esterni, perdiamo la grande opportunità di illuminare territori all'ombra delle nostre ore e la nostra anima.
Il rituale profano dell'autorigenerazione
Quei villaggi africani di cui abbiamo parlato all'inizio mettono in pratica in modo semplice e naturale qualcosa che noi, nelle nostre società sofisticate e post-storiche, abbiamo dimenticato o stiamo per fare: il potere catartico e rivelatore che ha, a tutti i livelli, l'atto di pulire a fondo qualcosa.
Pertanto, se saremo in grado di trasformare quell'obbligo, non sempre affrontato con buon spirito, in una sorta di rituale profano di autorigenerazione, avremo raggiunto, oltre a una casa più pulita e presentabile, anche una visione e un'esperienza delle vicende del mondo. più pulito e più vero.
Senza dimenticare, ovviamente, che un eccesso in questa attività non è neppure desiderabile: chi è ossessionato dalla pulizia finisce per esserne vittima e, invece di imparare strofinando o lucidando, si acceca e si perde in un labirinto di bagliori e impurità senza scopo che sono solo nella tua immaginazione.