L'etica incinta e il ventre del capitalismo
Gabriel Núñez Hervás
Il capitalismo selvaggio raggiunge già le viscere. Trasforma il corpo della donna in una macchina per il parto e i bambini in un prodotto di mercato.
“Dovevi essere destrorso? Suppongo che nessuno chieda più un bambino mancino ”.
(Gattaca, 1997)
Gestazione: desiderio o giusto?
L'emergere mediatico della maternità surrogata ha generato un turbolento dibattito pubblico.
I difensori della presunta libertà delle donne di affittare il proprio ventre mantengono argomenti tipici del capitalismo feroce (a volte camuffato da altruismo) e fanno appello a un nuovo tipo di riproduzione assistita.
I critici di questa pratica accumulano teorie che si interrogano sulla volontà delle donne incinte e sulle conseguenze per le donne incinte.
Nel frattempo, il limbo legale, l'assimilazione di questa pratica con nomi famosi, e le contraddizioni di chi salva ragioni che non sempre utilizzava quando difendeva modelli familiari diversi da quello tradizionale, consentono a un numero crescente di aziende emergenti di guadagnare con questo nuovo business .
E quando il risultato è la confusione, vincono sempre le stesse persone.
L'idea che la paternità sia un diritto e l'insistenza sul fatto che la maternità surrogata sia un atto di libertà per le donne ci rimette nella perversione del linguaggio e ci conduce inevitabilmente verso il deserto etico.
Maternità surrogata: affitto di pance o vendita di esseri viventi?
Fino a poco tempo fa, quando qualcuno sentiva la parola surrogazione, pensava subito al mutuo. Intanto si andava sviluppando un business - mai meglio detto - in cui il corpo umano (come quasi sempre quello delle donne) acquisiva attributi tipici di altri campi : agricoltura, allevamento, estrazione mineraria o industria.
Per molte persone, il concetto di "maternità surrogata" si è concretizzato quando le celebrità hanno utilizzato questo metodo per acquisire i loro primi figli . Da allora, la pratica è diventata disumanizzata ed è diventata normalizzata.
Ma la surrogazione è definita come "un'attività (legale) in base alla quale una persona sostituisce un'altra in un'obbligazione". Ed è di questo che si tratta, finalmente: puro business .
Affittare le pance è l'ultima fase dell'offerta sistematica e globale del corpo e della volontà della donna . Una volta saccheggiata la superficie, invasi gli orifizi e distrutte le emozioni e le libertà, si arriva direttamente alle viscere, in una brutale sineddoche del mercato degli organi, del traffico di esseri umani e della prostituzione.
La macchina della propaganda di questo nuovo settore industriale è tanto veloce quanto seducente. E si muove come un feto nel liquido amniotico in uno scenario mondiale squilibrato e contraddittorio in cui le leggi, i regolamenti, i prezzi e le condizioni di questo sistema sembrano frutto di improvvisazione.
L'essere umano del 21 ° secolo è il banco di prova di una rivoluzione genetica, sociale, produttiva e (a) morale.
Oggi siamo i topi dei laboratori farmaceutici.
Siamo la nuova umanità cavia.
Vendita al dettaglio: Stock e menù
Quest'anno non si hanno notizie di quella fiera chiamata surrofair la cui materia prima sono le pance surrogate. È l'inizio del futuro baby à la carte. Tutto ciò che irrompe nel mercato in modo così sofisticato e pubblicizzato acquisisce, ipso facto, attributi di legalità, bontà, opportunità e modernità.
Non ci sono fiere per spacciatori di cocaina o fiere per distributori di rene fresco.
Ma l'anno scorso due dozzine di espositori si sono riuniti a questo festival: aziende dal Canada, California, Las Vegas e Bilbao, con nomi irresistibili come "Dreaming together", "Interfertility" o "Building Families" .
Il testo promozionale dell'evento, coronato dall'immagine di un bambino (biondo e con gli occhi azzurri, chi avrebbe potuto sospettare?) , Non è stato sprecato:
“Le donne con endometriosi, malformazioni uterine, alcuni tipi di cancro o problemi cardiovascolari spesso non hanno la capacità di rimanere incinta anche se sono sottoposte alle tradizionali tecniche di riproduzione assistita. Inoltre, a tutti loro si aggiungono uomini single e coppie di uomini che vogliono mettere su famiglia… ”.
E continuava a spiegare l'attività con una sintassi chiaramente surrogata:
“… Sebbene l'adozione sia un'opzione, le lunghe liste di attesa, la burocrazia e il divieto in molti paesi che le coppie omosessuali soffrono sono un grande impedimento. Quindi, se stai pensando di mettere su famiglia e ti trovi in questa situazione… ”.
Salta le classifiche se hai valuta! , non sono riusciti ad aggiungere. Ma le ciliegie erano alla fine dell'introduzione:
“… Al fine di proteggere la privacy dei partecipanti, è vietato (sic) fare foto o registrazioni all'interno dell'evento. L'organizzazione è gestita dalla rivista online Babygest ”.
La cosa più terrificante è che questa Fiera non è stata la causa, ma il sintomo e la conseguenza dell'insaziabile invasione dell'umanità, delle sensibilità e dei sentimenti delle donne al fine di migliorare le prestazioni e la capacità produttiva (riproduttiva in questo caso ) dei loro corpi.
La disumanizzazione cerca sempre alibi sanitari e fa appello alla libertà con la stessa assenza di autorità e di vergogna.
Liquidazione mediante chiusura
Ad un ritmo simile a quello delle offerte, c'è una valanga di discorsi quotidiani che spingono la trama di questo conflitto in direzioni opposte . Quelli che remano a favore sembrano inevitabilmente bugie e stravaganze. Chi vi soffia contro include, con frequenza preoccupante, è giusto esprimerlo, alcuni strani respiri.
Una prospettiva gentile e vigliacca andrebbe senza dubbio all'inserimento di questo "problema" nell'album delle nuove forme di famiglia. Ancora una volta, il reazionario si appropria dell'analisi libertaria per reindirizzarla alla sua ruota .
Questa soluzione beatifica, così attraente e redditizia per tante madri e padri attaccati dall'agitazione capitalista per aumentare la loro unità familiare, porta a un complotto inimmaginabile: a volte usano il cinico balsamo di considerare i futuri bambini come rifugiati fortunati a vivere nelle loro case. mondi residenziali .
La realtà è che questi bambini non sarebbero nati.
Non avrebbero dovuto rifugiarsi da nessuna parte. Nessuno li sta salvando.
Epilogo: Children of a Slave Womb
La complessità della maternità surrogata solleva molti problemi che difficilmente possono essere evidenziati in questo testo: dall'agghiacciante esistenza di "fattorie" di madri surrogate , dove gli intermediari decidono ciascuna delle questioni vitali di queste donne, allo scandalo di quei genitori paganti la cui madre surrogata aveva due gemelli, uno sano e l'altro malato, e hanno deciso di restituire il secondo e rimanere soli con il primo.
O quel groviglio legislativo, così irregolare e improvvisato da consentire ogni tipo di scappatoia attraverso cui si sviluppa questo business. O l' attribuzione iniziale di questo fenomeno al capitalismo gay .
Violenza, lesioni e rapimenti
Ma se c'è una questione che non può essere ignorata, è come tutto questo colpisce i più innocenti di questa tragedia: come tutto questo caos colpisce i bambini .
Nils Bergman ha sviluppato studi che descrivono senza dubbio le terribili conseguenze per un bambino della cosiddetta violenza ostetrica .
Nancy Verrier ha coniato un termine fondamentale per comprendere la genesi di questi danni: la ferita primordiale .
Ibone Olza ricorda come questo metodo evoca inevitabilmente il rapimento di bambini (sarebbe un pre-rapimento, appunto).
Non è stato facile, ma abbiamo imparato a capire, accettare e convivere con tutte le nuove forme di famiglia : senza dubbio, il modello sociale che ha subito le trasformazioni più radicali negli ultimi decenni.
Curiosamente, molti dei classici detrattori di ciascuno di questi cambiamenti ora difendono questa paga per bambino e definiscono come esercizio di libertà quella che è solo una nuova conquista del mercato.
È l'espressione più estrema dell'etica protestante: il vero grembo del capitalismo .
