Pioggia, umore ed emozioni
Daniel Bonet e Josan Ruiz
Dal cielo provengono la luce e il calore del Sole che rendono possibile la vita sulla Terra, ma anche l'acqua che fertilizzerà il suolo. Tutto sembra cambiare dopo la pioggia, anche gli esseri umani si sentono rinnovati.
Michael Podger-unsplashIl medico rinascimentale Paracelso , a metà tra scienza e magia, vide un parallelo tra i fenomeni fisici esterni e ciò che stava accadendo nel nostro corpo . Ad esempio, ha correlato i fulmini all'epilessia. E non aveva torto, poiché entrambi corrispondono a scosse elettriche.
È vero che i nostri stati d'animo a volte non sono solo influenzati dall'esterno (freddo-caldo, chiaro-buio), ma ci sono situazioni psicologiche che possono essere paragonate a fenomeni esterni . Infatti, quando siamo felici è come se il sole splende dentro di noi, e se ci sentiamo depressi, come se si fosse nascosto.
Ma la verità è che, sebbene la pioggia a volte causi disagio, risveglia anche sentimenti positivi.
L'acqua può farci sentire rinnovati
Il simbolismo della pioggia è legato a quello dell'acqua e ha caratteristiche femminili. Ha il dono di nutrire e anche di purificare. Ecco perché all'interno del cristianesimo il primo rito è il battesimo. Ed è chiaro che la pioggia pulisce ciò che tocca.
Sebbene, come ogni simbolo, abbia un doppio significato positivo o negativo a seconda delle circostanze . Si apprezza la pioggia leggera che fertilizza i campi e si teme la pioggia torrenziale che provoca allagamenti. Questa ambivalenza è vista in varie mitologie.
Ad esempio Tlaloc, il dio azteco della pioggia , che nella stagione fredda è fatto pregare, può causare sia una pioggia benefica che inviare tempeste devastanti. Ma anche quel possibile aspetto distruttivo può essere visto come un atto di rinnovamento. Come nel racconto biblico della Genesi con il diluvio che simboleggia un nuovo ciclo , una nuova creazione e l'arca protettiva che consente quella continuità.
La pioggia, in misura maggiore o minore, provoca sempre una sottile variazione nella percezione del tempo e dello spazio. È chiaro che c'è un prima e un dopo che ha piovuto . L'aroma della terra, i toni del paesaggio, la luminosità della vegetazione, la vita animale … tutto cambia dopo il suo passaggio. E c'è anche un durante.
Così, sotto una pioggia soffice senza vento o freddo, è possibile ammirare un giardino o la natura come se fossimo in un paese tropicale.
In quei momenti l'acqua, piuttosto che cadere dal cielo, sembra fluttuare nel paesaggio o farne parte inseparabile.
Una pietra acquista uno splendore celeste e il verde della vegetazione si moltiplica, quindi, come scrisse Rafael Sánchez Ferlosio in Alfanhuí: "C'erano verdi che sembravano uguali e, tuttavia, l'acqua, bagnandoli, faceva emergere uno splendore nascosto da loro e dal rivelati diversi. E questi erano i cosiddetti ' rain green ', perché solo sotto la pioggia si facevano conoscere ". Quindi lascia che la pioggia ispiri nuovi percorsi e sii grato per la sua magica presenza.
La pioggia è malinconica ma anche amore
Gli amanti amano la sua presenza. Sono persino divertiti quando li prende alla sprovvista e devono correre per la strada tenendosi per mano.
E niente è più romantico che abbracciarsi dopo il fuoco di un caminetto o tra le lenzuola di un letto mentre fuori la pioggia picchietta sul tetto o accarezza i vetri delle finestre. Molti romanzi e film usano la pioggia per ricreare queste situazioni .
Come afferma Woody Allen: "Chi non è stato baciato in uno di quei piovosi pomeriggi parigini, non è mai stato baciato".
La pioggia è legata alla fertilità e di conseguenza all'amore erotico. Ma a volte ispira anche malinconia , soprattutto se accade in autunno o in inverno. Evoca una sorta di nostalgia per ciò che era o per ciò che, sebbene desiderato, non poteva essere. Si legge in una poesia di JL Borges: "La pioggia, senza dubbio, è qualcosa che accade in passato".
La pioggia ci sorprende sempre
Anche quando il servizio meteo avvisa del tuo imminente arrivo. Le sue gocce cadono sui campi e sulle città, come tante volte, ma ogni occasione sembra nuova e diversa.
Conosciamo le loro apparenze spesso impreviste che non possiamo controllare. Ma c'è sempre qualcosa di misterioso nella sua presenza che ci infonde rispetto , come se fosse un rito immemorabile a cui la natura ci invita.
La pioggia è un dono indiretto del sole. Affinché l'aria piova deve prima salire e poi raffreddarsi, in modo che non possa più trattenere l'acqua come vapore. E quella scalata sarebbe impossibile senza il calore solare. Ogni giorno, un trilione di tonnellate di acqua evapora dagli oceani e un altro trilione precipita sotto forma di pioggia, neve o rugiada. Questa cifra equivale a un decimo del volume totale di acqua che i venti muovono nell'aria.
Pertanto, occorrono circa dieci giorni affinché l'atmosfera sostituisca il suo contenuto d'acqua . Dopo un anno, lo strato di acqua evaporata dagli oceani raggiungerebbe un metro di spessore se non vi ritornasse attraverso vari canali. Grazie a questo processo, l'acqua dolce ha rinnovato la sua purezza sul nostro pianeta dall'inizio dei tempi.
In un certo senso, l'evaporazione potrebbe essere paragonata a una "inalazione" o al sollevamento di acqua dalla superficie terrestre da parte del sole; e la pioggia, ad una "espirazione" o discesa dalle altezze di quell'acqua già purificata.
La pioggia è l'ispirazione
I poeti spesso vedono la pioggia come una fonte di ispirazione. Sicuramente perché il Giappone è un paese particolarmente piovoso , la sua lingua ha più di quaranta parole per riferirsi alla pioggia.
All'interno delle sue modalità poetiche, l' haiku è una breve poesia di soli tre versi che cattura sottilmente la bellezza di un istante. Ecco alcuni esempi riferiti alle quattro stagioni:
- Pioggia primaverile, tutto è abbellito. (Chiyo Ni)
- Nella pioggia estiva, il sentiero è scomparso. (Yosa Buson)
- La pioggia di ieri sera, stamattina coperta da lettiera. (Io Sogi)
- Non c'è né cielo né terra, solo neve che cade senza fine. (Hashin)
Acqua piovana in regalo
Il fatto che la pioggia cada dal cielo e garantisca la continuità della vita è stato visto dagli esseri umani nel corso della storia come un dono celeste e in cui deve essere intervenuto qualche essere divino, ad esempio Indra secondo il Testi vedici.
Nonostante il fatto che la scienza descriva il meccanismo fisico della pioggia , cioè come appare davanti a noi, il fatto stesso della sua presenza è ancora qualcosa di miracoloso. Come è poter vedere o toccare le cose che ci circondano, anche se sappiamo che sono coinvolti processi neurobiologici.
Il mistero non si esaurisce con una spiegazione meramente fisica. Ci sono aspetti psicologici e spirituali che non possono essere negati. All'interno della concezione fisica e metafisica della realtà che la maggior parte delle civiltà ha sostenuto, l'essere umano è situato tra due poli che sono sinteticamente chiamati Cielo e Terra .
Il primo corrisponde al mondo spirituale o sottile e il secondo al mondo materiale o fisico . I fenomeni naturali e il nostro corpo partecipano a entrambi i livelli, grossolano e sottile. Ecco perché la meteorologia descrive processi fisici che in un dato momento possono essere letti in modo simbolico o analogico dall'iniziato, dal contadino o dall'artista.
In questo senso, nuvole, fulmini, pioggia o arcobaleno a volte hanno il valore di essere mediatori tra il mondo fisico e quello spirituale. Così, nei testi dei sufi islamici si dice che la vita nel nostro mondo era possibile perché una goccia dal cielo è caduta sulla terra, o che a volte Dio manda un angelo in ogni goccia di pioggia.
All'interno del buddismo , la pioggia è considerata di buon auspicio durante e dopo una cerimonia. Come l'aspetto di un arcobaleno , specialmente al momento della nascita o della morte di un maestro spirituale.
Quindi la pioggia è vista come un dono per la vita fisica, ma è anche l'immagine di influenze spirituali o benedizioni che raggiungono l'anima umana.
La storia del monaco, degli elefanti e della pioggia
La seguente storia sul monaco buddista Luang Phor Doem (1860-1951) può sembrare una favola orientale piena di fantasia, ma secondo varie testimonianze è effettivamente accaduta a metà del secolo scorso in Thailandia.
Il monaco buddista Luang Phor Doem era molto amato e rispettato nella sua regione. Si dedicava all'insegnamento del Dharma e alla costruzione di templi , ed era anche riconosciuto per i suoi efficaci amuleti di protezione che distribuiva tra i fedeli.
Aveva anche la capacità di comunicare con gli elefanti selvatici che vivevano nella zona e che ha sempre salvaguardato. Tant'è che, quando era vecchio e doveva andare a un incontro con altri monaci, un elefante apparve misteriosamente e si inginocchiò davanti alla porta d'ingresso per Luang Phor Doem per salire sulla sua schiena.
Giunto a destinazione, l'animale lo ha lasciato lì e si è perso nella boscaglia. Ma alla fine della cerimonia e senza che nessuno lo avvertisse, l'elefante sarebbe apparso di nuovo e lo avrebbe riportato indietro.
Gli anni passarono e il monaco, già piuttosto anziano, si ammalò gravemente. Sapendo che sarebbe morto presto , annunciò la sua prossima partenza radunando i suoi monaci e anche i contadini locali. Allo stesso tempo, alcuni elefanti cominciarono ad arrivare e circondarono il monastero in modo pacifico ma lanciando gemiti pietosi come addio a chi era stato il loro benefattore.
Le sue ultime parole, pronunciate mezz'ora prima di morire, furono le seguenti: "Sto per lasciare questo mondo, se c'è qualcosa che posso fare per te, dimmelo". I convocati si guardarono e risposero che ciò di cui avevano più bisogno era … l' acqua , visto che non pioveva da mesi e gli stagni e le cisterne stavano per prosciugarsi.
Udendo queste parole, il monaco annuì in silenzio, si strinse le mani sul petto ed entrò in meditazione . Dopo mezz'ora ci fu uno schianto, il cielo balenò e cominciò a cadere una forte pioggia.