Ecopsicologia, guarisci noi stessi con il mondo
Jordi Pigem
Molti dei disturbi di cui soffriamo sono dovuti al nostro allontanamento dalla natura. L'ecopsicologia ci mostra la via per riconnetterci.
Sempre più di noi pensano che sarebbe fantastico riconnettersi con i cicli naturali, integrare il mondo interiore e il mondo esterno per sentirsi persone complete su un pianeta sano.
Nella sua opera Last Child of the Woods , l'americano Richard Louv diagnostica che soffriamo, specialmente le giovani generazioni, di una "sindrome da deficit di natura".
Dopo migliaia di generazioni in cui i bambini sono cresciuti all'aperto - giocando o aiutando i genitori nel lavoro - per alcuni decenni hanno trascorso la maggior parte della giornata tra i muri della scuola o di casa.
La crescente incidenza, nell'infanzia e nell'adolescenza , di sindrome da deficit di attenzione e iperattività e depressione, ansia e obesità potrebbe essere correlata al nostro "deficit di natura"? Richard Louv la pensa così. E, come rimedio, consiglia ai genitori di fare tutto il possibile per consentire ai loro figli di trascorrere più tempo all'aria aperta.
Tutto ciò che porta il contatto con la natura
Nei bambini che hanno maggiori possibilità di interagire con la natura, la sindrome da deficit di attenzione e iperattività si riduce del 30%. Questo maggiore contatto aiuta anche ad alleviare la depressione e stimola l'intuizione, l'immaginazione e la creatività.
Per i bambini, la natura è un'insegnante molto migliore di una televisione o dello schermo di un computer.
Le forme, i colori ei suoni della natura aiutano a sviluppare un'attenzione rilassata e attenta allo stesso tempo. Ascoltare il suono del vento tra le foglie, osservare i piccoli vortici che un torrente crea, seguire il corso delle nuvole, o semplicemente esplorare ciò che si trova su un pezzo di terra, possono essere esperienze terapeutiche e istruttive.
Il senso di meraviglia per il mondo è essenziale per una vita piena. Questa capacità di meravigliarsi del mondo è alla radice di ogni filosofia, come hanno già sottolineato Platone e Aristotele, e al centro di tutta la spiritualità genuina.
Il contatto con la natura può anche risvegliare l'esperienza che il filosofo e vincitore del Premio Nobel per la Pace Albert Schweitzer ha definito "rispetto per la vita" . Secondo Schweitzer, ciò di cui il mondo moderno ha più bisogno è affermare che la vita è il principio più importante.
Negli ultimi anni è stata sviluppata anche una teoria del recupero dell'attenzione, secondo la quale ci si concentra meglio dopo essere stati nella natura o anche solo godersi la riproduzione di un paesaggio.
L'eminente biologo Edward O. Wilson parla della nostra innata biofilia - abbiamo tutti un bisogno istintivo di connetterci con la natura - e suggerisce che, in un ambiente puramente artificiale, la capacità mentale e la salute psicologica tendono ad atrofizzarsi.
La crisi ecologica e le nostre crisi personali sono segnali di allarme per cambiare il nostro rapporto con la natura e con noi stessi.
Cos'è l'ecopsicologia
Per porre rimedio a questo divorzio tra il nostro mondo interiore e il nostro mondo esterno , è nata alla fine del XX secolo l'ecopsicologia, punto di incontro tra psicologi ed ecologisti consapevoli che la salute della nostra mente e la salute del pianeta sono le due facce della stessa medaglia.
L'ecopsicologia non è la psicologia ambientale, una disciplina più convenzionale che studia l'effetto di vari fattori ambientali sul benessere individuale. Lo storico Theodore Roszak , che ha coniato il termine "ecopsicologia" nel suo libro The Voice of the Earth, dice che è "una psicologia come se il mondo intero fosse importante".
L'ecologo australiano John Seed descrive l'ecopsicologia come "una psicologia al servizio della Terra".
È una disciplina ma senza un corpo stabilito di regole pratiche.
Manca una definizione chiara, al di là dell'intuizione che salute personale e salute planetaria sono inseparabili.
Secondo Theodore Roszak: “I bisogni del pianeta sono i bisogni della persona; i diritti della persona sono i diritti del pianeta ”.
Da un lato, esplora la nostra separazione dal mondo naturale e, dall'altro, cerca di riconnetterci con la natura, salvarci dall'esilio nelle nostre piccole menti e riportarci alla nostra vera casa: il mondo.
Nel suo aspetto più pratico, cerca di far uscire la psicoterapia dal suo confinamento tra le mura urbane e di respirare aria fresca negli angoli stagnanti della nostra psiche.
Lo strumento più tipico dell'ecopsicologia sono i viaggi di immersione nella natura, ma, di fatto, qualsiasi attività che ci aiuti a riconnetterci con il nostro corpo e con la natura contribuisce, in un modo o nell'altro, alla nostra salute ecopsicologica.
Come riconnettersi con la natura
Trascorrere più tempo nella natura è il primo passo, ma non l'unico:
- Possiamo anche diventare più consapevoli dei cicli naturali , come i cicli della Luna e delle stagioni, che si sintonizzano con i nostri ritmi e cicli di vita.
- Possiamo lavorare la nostra energia interiore con tecniche ispirate alla natura , come il tai chi e il chi kung taoista.
- Possiamo camminare a piedi nudi sull'erba o sulla sabbia, sdraiarci sul tronco di un albero o affinare ed espandere i nostri sensi, assicurandoci, ad esempio, che il nostro campo visivo sia ampio come quello di un gufo e profondo come quello di una lince.
- Oppure possiamo provare a sentire come la foresta, la pianura, il mare o la montagna sentono la nostra presenza.
È così che ci colpisce
Plotino, il grande filosofo della fine dell'antichità classica, affermava che " la psiche diventa ciò che contempla" . La nostra mente si espande quando si contempla l'orizzonte dalla cima di una montagna o dalla costa. Invece, tende a contrarsi, o forse a concentrarsi, quando si trova in uno spazio ristretto.
La ricerca condotta negli ospedali mostra che le stanze con una buona visuale accelerano il recupero del paziente. Forse, direbbe Plotino, perché l'anima si espande e così aiuta a guarire il corpo.
Già nel V secolo a.C. C., Ippocrate, il padre della medicina , conosceva bene quella che oggi potremmo chiamare la dimensione ecologica della salute. Nella sua opera Aires, acque e luoghi, spiega che, per comprendere le afflizioni di una persona, bisogna studiare l'ambiente in cui vive: il clima, l'umidità ei venti dominanti; il tipo di acqua; i ritmi della giornata e delle stagioni; la vegetazione e il paesaggio.
Per la maggior parte delle culture pre-moderne, il fatto che facessimo parte del nostro ambiente era limpido come l'acqua che bevevano. Ma, nel corso dei secoli, abbiamo forgiato la nostra identità a costo di separarci dalla natura e sradicarci dal cosmo.
Viviamo separando il dentro e il fuori
Siamo cresciuti a costo di esiliarci dal mondo e, per adattarci a quell'esilio, abbiamo inventato la psicologia. Oggi la psicologia si occupa dei nostri problemi interni, mentre altri specialisti si occupano dei problemi ambientali e sociali. Il fatto è che sia la nostra salute interna che quella esterna lasciano molto a desiderare.
Lo psicologo e analista junghiano James Hillman sottolinea nel suo lavoro: Siamo in psicoterapia da cento anni e il mondo va sempre peggio, quella parte dei nostri mali dall'eccessivo sguardo all'ombelico che la psicologia ha promosso. La domanda chiave in tutta la psicologia è dov'è il sé? Da dove inizia? Dove finisce? E lui risponde: "I livelli più profondi della psiche si fondono con il corpo biologico (Freud) e con la corporeità del mondo (Jung)".
La mente si manifesta in un dialogo continuo con gli altri e con il mondo , come il bagliore di una rete di relazioni che racchiude tutta la nostra esperienza.
La mente è un microcosmo del mondo; il mondo, un macrocosmo di ciascuna delle nostre menti.
Come ha sottolineato il fisico Erwin Schrödinger, la vita di ciascuno di noi "non è semplicemente una parte dell'esistenza totale ma, in un certo senso, è il tutto".
Quindi le nostre esperienze non sono solo quelle di un piccolo essere isolato tra miliardi di uomini e donne; sono anche le esperienze di un microcosmo in risonanza con tutto ciò che esiste.
