Ritornare a se stessi attraverso la natura

Ignacio Abella

Perdersi nel bosco ci pone di fronte alla vera ricerca: quella che conduce all'interno di ciascuno e alla libertà personale.

Un'antica leggenda Lakota racconta che, all'inizio dei tempi, il Grande Spirito (Wakan Tanka) creò il mondo mettendo le sei direzioni dell'universo al loro posto . Così ha messo l'Alto e il Basso, il Nord e il Sud, l'Est e l'Ovest. Non restava che collocare la settima direzione, in cui risiedono forza e saggezza.

Il Grande Spirito non voleva lasciarlo alla portata di nessuno, poiché contiene un potere enorme. Dopo averci pensato molto, gli è venuto in mente di nasconderlo come un seme nel suo frutto, nell'ultimo posto in cui gli esseri umani guardano: dentro ciascuno dei loro cuori. Pochissimi l'hanno trovato da allora.

Nel perseguire questa settima direzione camminiamo consciamente o inconsciamente. E 'la quête autentica, una ricerca del Graal che intraprendiamo al momento della nascita, favorendo l'intuizione e la speranza che un modo o nell'altro troveremo la risposta, quando abbiamo ragione di fare la domanda.

Una tradizione antica

Entrare nel mondo degli alberi è stato un percorso di iniziazione in più culture. Molti dei saggi che sono stati nel mondo hanno intrapreso questo percorso seguendo il richiamo della foresta: santi e uomini santi, bramini, sufi e indigeni di tutte le tribù si stavano ritirando dal mondo per apprendere i segreti della giungla, che è la stessa di prendere il sentiero verso se stessi . "Noi neri andiamo nella boscaglia oltre che in chiesa", dicono ancora i santeros afro-cubani.

E nel Medioevo, gli eremiti andavano "nei deserti", imponendo foreste senz'anima per cento leghe intorno. Anche nelle leggende e nei libri cavallereschi ci sono mille passaggi trascendenti in cui l'eroe si addentra nella foresta e trova qualcosa di simile a quello che stava per cercare , affrontando i mostri che lo opprimono, trovando il saggio eremita che ha la sua capanna in una piccola radura o infine fondendosi con la sua controparte femminile, che ha il volto di una principessa.

Come diceva José Saramago, "la più piccola delle foreste sarà sempre più grande del più grande dei castelli, anche se non ha più storia di quella dei suoi alberi".

L'eroe si toglie la spada e l'armatura, resta nudo e indifeso. Il graal, la coppa, è l'anima stessa che deve essere svuotata per intraprendere la ricerca e diventare così ricettiva, il ricettacolo che abita la foresta. Incarna lo spirito femminile che riceve, ascolta e comprende e che a sua volta deve essere compreso.

Durante tutto il ciclo arturiano, la foresta è teatro di quella singolare avventura che si svolge nel cuore del cercatore, e possiamo sospettare che il vecchio e saggio Merlino abbia escogitato un magistrale stratagemma: inviare i compiaciuti cavalieri della Tavola Rotonda all'inseguimento di un chimerico Graal, li lanciò alla conquista di se stessi, separandoli dagli intrighi della corte di Re Artù.

Disconnessione dalla routine, connessione con la natura

Questa intensa esperienza del bosco ci rende amanti della natura. Entrando nel bosco, isolandosi dal vortice e dalla routine, un minuto diventa eternità. Le radici affiorano e si intrecciano sinuosamente e le viti si contorcono tra i rami creando sculture vive e pulsanti, il muschio abita le pietre che assumono forme surreali e il suono stesso del vento ci ispira. Ovunque finiscano gli intricati sentieri scopriamo che la nostra anima è come uno specchio che si risveglia e prende vita nel folto.

In questo senso, Henry David Thoreau scriveva: "Sono andato nei boschi perché volevo vivere deliberatamente, affrontare da solo i fatti essenziali della vita e vedere se potevo imparare quello che aveva da insegnarmi, per timore che quando stavo per morire capire che non era vissuto.

Non è necessario diventare eremita e ritirarsi su una montagna inaccessibile, ma è necessario ritirarsi di volta in volta, cambiare la prospettiva con cui guardiamo il mondo e noi stessi, perdere per un attimo lo sguardo tra le chiome di un grande albero e nutrire lo spirito , dimenticando le faccende e le preoccupazioni, nonché il ritmo della vita civile che ci impedisce di vivere in modo sano e pacifico .

Se entri regolarmente nel mondo degli alberi, potresti non trovare quello che ti aspetti o quello che desideri, ma scoprirai sempre qualcosa di cui hai bisogno o perderai qualcosa di non necessario. La foresta, e anche il vicino parco dove si sente ancora il canto del merlo, ci rinnovano a tutti i livelli, agiscono nelle sette direzioni, rigenerando il mondo fuori e dentro, ecologicamente e spiritualmente. il mondo fisico ed emotivo, l'intelletto e lo spirito … Tutte le dimensioni dell'essere umano trovano risonanze capaci di insegnarci ad essere e ad essere.

Vediamo la lettiera accumularsi e capiamo che l'albero è la madre dell'humus e la nonna delle sorgenti da cui beviamo come parte dello stesso ciclo, di una sostanza comune. L'osservazione diventa così un'esperienza , che è un modo viscerale, poetico e coerente di contemplare e comprendere… Riacquistare la propria integrità per integrarsi in quella giungla che più che un insieme di esseri sembra un'entità. Ci attrae e ci intrappola, ci respira e ci divora, ci porta fuori strada, ci accoglie e ci libera.

"Mi sono fermato come un albero e ho sentito parlare gli alberi", ci dice Juan Ramón Jiménez, e nello stesso senso il bardo Taliesin dichiarerebbe nei suoi versi: "Sono stato un albero nella foresta misteriosa", come segno di autentica comunione questo lo trasforma, come Merlin o Viviana, in un uomo o una donna verde.

È il risveglio di quello spirito selvaggio che tutti ci portiamo dentro , addomesticato sotto strati e più strati di autocontrollo e convenzioni, ma che rimane latente, sempre faticando a togliersi le scarpe e correre tra i rifiuti, per ritrovare la luminosità dello sguardo e la sensazione di libertà. .

Gli alberi furono i primi santuari della tribù umana e ancora, al centro della Bretagna francese, in quella foresta iniziatica di Broceliande in cui continua a scorrere la mitica sorgente del Barenton, troviamo la cappella Tréhorenteuc. Se guardi l'iscrizione, sull'arco della porta, puoi leggere: La porte est en dedans. La porta è dentro. Dentro il tempio, dentro il tuo cuore, dentro la foresta, al centro dell'isolato … come è sempre stato.

Il segreto è andare sempre più in profondità , non abbandonare la ricerca, riconnettersi in una profonda simbiosi. Rendersi conto …

L'avventura di cercare te stesso nella foresta

E nello stile del saggio Merlino, questa volta ti affideremo una missione per la tua anima. È un'avventura singolare, personale e intrasferibile: dovrai attraversare il boschetto spinoso che cresce ai confini, chiudendo la strada al bosco. Immergiti immediatamente nella faggeta, dove gli alberi sorridenti e "assonnati" bevono tanta luce da produrre l'ombra più fitta. impara a perderti. Vaga sola e in silenzio, guidata solo dal caso.

Tra la lettiera dei faggi più grandi c'è un umile fiore che in questo momento inizia ad aprirsi. È l' asperula, chiamata anche la regina dei boschi. Se perseveri, alla fine lo troverai e ti chiederai come un'erba così discreta abbia un nome così grande. Raccogli un bouquet e portalo a casa dove lo lascerai asciugare all'ombra in un luogo ben ventilato. Dopo un paio di giorni di raccolta dell'asperula, scoprirai che questa erba, praticamente inodore quando è verde, ha un profumo intenso e selvaggio che ti trasporta immediatamente da dove è venuto come un incantesimo.

Conservalo in un barattolo di latta e ogni volta che lo scoprirai sentirai di aver aperto le porte della foresta , potrai preparare uno dei tè più gustosi e aromatici, senza alcuna sostanza eccitante, oppure riempire un cuscino profumato, profumare il tuo armadio o profumarti tu stesso. Mettendolo in tasca e ogni volta che la fragranza riempie la tua ipofisi avrai la sensazione di aver ritrovato la freschezza e la vivacità della tua vera casa , la foresta. L'asperula può essere, come il Graal, una scusa per lasciare il tuo mondo ed entrare te stesso lungo il sentiero della foresta.

Puoi usare altre scuse, ma in ogni caso è necessario tornare nel paese degli alberi dove tutto ricomincia e tutto può succedere. Tornerai forse più rilassato, saggio o ispirato, ma soprattutto ricorderai da dove veniamo e cosa non dovremmo mai dimenticare. la foresta è il tempio della vita e in un modo o nell'altro siamo destinati a tornare.

Non sembra a caso che, nella leggenda del Buddha, l'illuminazione discenda come una benedizione da un albero-foresta, ma, in ogni caso, siamo convinti che tutti i sentieri con un cuore attraversino ad un certo punto quella foresta ombrosa e misteriosa che ti rende più bella e consapevole.