Irena Salina, UE, 2008.

"Chiunque controlli l'acqua ha il potere", dice l'attivista Maude Barlow. E il fatto è che l'acqua, una risorsa naturale essenziale per la vita, è oggi una merce, l '"oro blu" di uomini d'affari e governi che ne distribuiscono il controllo e la vendita in tutto il mondo. Questo documentario mostra i diversi volti del nuovissimo business dell'acqua: dalla privatizzazione del servizio, prima in mano allo Stato, alla conduttura dei fiumi per l'approvvigionamento delle grandi industrie, che implica la scarsità d'acqua per le città, inquinamento dei fiumi, distruzione ambientale, malattie e morte, persino l'industria dell '"acqua in bottiglia" da un milione di dollari.

La storia si ripete in India, Africa, Stati Uniti, Bolivia, Cina. Perché la storia della privatizzazione dell'acqua, che fino a pochi anni fa era un bene comune, è anche la storia della predazione capitalista che cerca di trasformare tutto in merce, per trarne profitto. Pertanto, Flow testimonia la barbarie e i suoi leader: la classe politica di tutti i paesi, organizzazioni internazionali come la Banca mondiale, le grandi società che controllano la maggior parte di questa industria e la complicità degli uomini d'affari che sono dipendenti pubblici, governanti che sono poi membri delle assemblee degli azionisti delle società in questione … In breve, uno sguardo al sistema capitalista nel suo insieme.

Tuttavia, mentre la geografia del Potere distribuisce la distruzione senza distinzione di confini nazionali, al di sotto la difesa dell'acqua è organizzata in migliaia di forme e colori, indipendentemente dai partiti politici e dai governi. Per amore dell'acqua, è anche luogo di incontro di lotte e resistenze locali che si moltiplicano nel mondo da dove si immaginano e si inventano soluzioni ai problemi generati dalla sete capitalista di guadagno, dal furto dell'acqua, dal sangue della terra. , come dicono gli zapatisti. Con questa proiezione iniziamo un ciclo in cui rifletteremo sulla forma del capitalismo, che avanza sulla distruzione dell'ambiente, e, al contrario, dell'organizzazione che si costruisce quotidianamente, dal basso, di fronte alla guerra del neoliberismo contro l'intera umanità.