Perché sono emersi i "poliziotti di balcone"? Una spiegazione psicologica
María José Muñoz (Psicoterapeuta)
Guardano dai balconi chi ha portato fuori il cane tre volte, interrogano chi ha ritardato di dieci minuti la fascia oraria o rimproverano gli atleti che escono in gruppo. Qual è il profilo psicologico della figura della polizia di balcone emersa durante la reclusione?
Durante questa quarantena sono emersi spontaneamente cittadini che, dai loro balconi o dai social network, sentono il diritto (o addirittura l'obbligo) di puntare il dito contro chi non rispetta rigorosamente le linee guida stabilite in conseguenza dello stato di allarme. Cosa li spinge ad agire come agenti di polizia? Perché si sentono legittimati per questo?
In ogni sistema socio-politico, ideologico, religioso o sanitario che vuole essere Universale, vale a dire che deve servire per Tutti, ci sono sempre coloro che, senza che questa sia la loro funzione o professione, diventano i guardiani fedeli e permanenti di quell'ordine stabilito, diventando anche informatori per chi trasgredisce le sue regole. La psicologia può aiutarci a capire perché agiscono in questo modo.
Il profilo del cittadino “vigile”
Di solito si rivelano due caratteristiche in questi personaggi che vegliano sui loro vicini.
- Le persone con una certa paranoia si sono scatenate. Generalmente verso i coetanei e non verso i potenti, per cui pongono i loro vicini come causa di qualsiasi problema che si presenti in quella società e che, quindi, li danneggia.
- Persone che non sopportano che l'altro viva meglio. È l'altro lato, quello di non sostenere che gli altri si divertano più di se stessi, che possano essere più liberi o più felici.
Combinate le due caratteristiche e collocate nell'attuale situazione di reclusione forzata e prescritta e non confinata, si traduce in una moltiplicazione di vigilantes di individui che non rispettano rigorosamente tutti gli ordini emanati dalle autorità.
Si potrebbe obiettare che i gossippers che agiscono come spie in questo momento lo stanno facendo per la loro salute, per il "bene di tutti". Ma le ragioni sono solitamente più profonde e possono avere un'origine emotiva, solitamente legata alle paure:
- Preferiscono presumere che la colpa sia delle persone che si sentono più sicure
Sarebbe ai governi, che sono quelli che hanno le competenze in tutti i settori, che dovrebbero essere chieste spiegazioni, funzioni e responsabilità coerenti perché non sono le persone che hanno i dati concreti su ciò che sta accadendo.
Ma puntare al vertice significherebbe anche accettare che, di fronte a questo virus con cui combattiamo, i governanti abbiano solo una conoscenza parziale.
È difficile presumere che chi prende le decisioni non possa non avere tutte le certezze, possa sbagliare, o addirittura muoversi per altri interessi.
Cioè, sono costituiti da persone fallibili. Preferiamo pensare che, come i genitori, sappiano tutto e diventino così i loro massimi rappresentanti e difensori di una verità assoluta inesistente.
- È un sistema di autodifesa per non vedere la situazione reale
Se si scopre che abbiamo ridotto l'intera situazione a incolpare il vicino che ha portato fuori il cane tre volte, che ha ritardato di dieci minuti nella sua fascia oraria, o che tutti gli atleti se ne sono andati contemporaneamente, stiamo usando solo un sistema di difesa per non vedere la situazione reale.
Ed è che fino ad ora nessuno sa se la cosa migliore sia la reclusione totale -e in quel caso nessuno dovrebbe andare a lavorare-, o se, ad esempio, sia necessario essere contattati con il virus, in modo che un certo immunizzazione nella popolazione. Esistono diversi modi per affrontare la stessa realtà.
- Possono invidiare o trovare gioia nella punizione
A volte, coloro che agiscono come panopticon della vita degli altri, è o perché c'è una certa invidia che riescono ad andare oltre dove vanno; o perché, sebbene possa sembrare paradossale, hanno trovato più piacere in questo "controllo e punizione" che in altre forme di esistenza.
Le giustificazioni possono essere varie, ma la verità è che sono molto più consapevoli di tutto ciò che accade intorno a loro, piuttosto che vedere come possono divertirsi. Da cui ne consegue che neanche loro hanno trovato nulla che li soddisfi. O quel piacere è più grande di qualsiasi altro.
- Un modo per incanalare la rabbia
La situazione somiglia a quella foto in cui il bambino boicotta il momento in cui il fratellino sta succhiando ed è inondato di rabbia. Non perché abbia più bisogno di questo tipo di cibo, ma perché non sopporta che ci sia un simile che gode di quello che un tempo godeva e che è la madre che glielo offre. Il pericolo, soprattutto per gli altri, è che questa amarezza diventi uno stile di vita.
Il social "boccino", una cifra che non è nuova
La figura del poliziotto sociale o del "boccino" è emersa in diversi momenti della nostra storia Ricordiamo il ruolo crudele svolto nel nazismo dalla denuncia di ebrei, omosessuali o individui che non sono entrati in quel regime genocida.
Ma anche, senza arrivare a quell'estremo, nella " guerra fredda" che ha avuto luogo tra capitalismo e comunismo, ci sono stati esempi di quel controllo e supervisione da parte dei cittadini di qualsiasi movimento o opinione di coloro che non erano d'accordo con gli slogan dei loro rappresentanti .
Negli anni Cinquanta negli Stati Uniti prevaleva il maccartismo con la sua famosa "caccia alle streghe" e le "liste nere", stilate tra il governo McCarthy e concittadini che, in nome della lealtà al paese, spiavano letture, viaggi o tipi di società per verificare se erano sovversivi.
Non di meno è successo in quegli anni nella parte comunista, in URSS o in Cina. Regimi totalitari in cui, ancora una volta, qualsiasi abitante poteva essere denunciato, da un ufficiale o da un civile, come traditore del partito, spia dell'imperialismo o sabotatore borghese.
E molto più vicino nel nostro paese è stato l' é piccolo Franco. Alcuni insegnanti, sacerdoti e sentinelle di balcone e di sipario si dedicarono a giudicare, criticare e incitare alla punizione coloro che non rispettavano la morale nazionale-cattolica, che prescriveva come doveva essere il comportamento di ogni individuo in tutti i settori e le circostanze.