La vera libertà non è fuori, è dentro
Jordi Pigem
C'è una libertà che nessuno ti può togliere: quella di essere te stesso. Questa è la più profonda e genuina, libera da paure e legami.
Avrai notato che quando ti senti male hai la sensazione che qualcosa ti limiti: forse una circostanza fisica o una carica emotiva. D'altra parte, quando ti senti bene, provi una sensazione interiore di leggerezza e creatività, di spontaneità e libertà. La pienezza vitale è legata a un'intima sensazione di libertà, una libertà interiore che, in realtà, è la più profonda e genuina.
Libertà interiore: superare l'ego e le paure
La libertà è una dimensione essenziale della dignità umana. Tuttavia, nel mondo della materia ci saranno sempre forze esterne che lo limitano, che limitano la nostra libertà di azione.
C'è sempre un foro interno in cui nessuna forza esterna può penetrare
Nel corso dei secoli, innumerevoli sforzi sono serviti per conquistare maggiori livelli di libertà, e molti altri saranno necessari per svilupparli.
Ma c'è un'altra forma di libertà, ancora più essenziale e più intimamente legata alla dignità umana. Per quanto la nostra libertà esterna possa essere limitata, c'è sempre un foro interno in cui nessuna forza esterna può penetrare.
È ciò che Annie Marquier chiama "la libertà di essere", ciò che Jiddu Krishnamurti chiamava "la prima e l'ultima libertà" e ciò che nella tradizione indiana è chiamata mukti, "liberazione": liberazione dall'ignoranza e dall'ego .
Se la libertà incontra ostacoli esterni all'estero, la nostra libertà interiore è ostacolato dalle dinamiche del ego: l paure os, allegati e tutti i meccanismi automatici che provengono da infanzia o il nostro background ancestrale. Quando superiamo l'ego, sorge la libertà interiore.
La vera chiave della nostra vita non è in ciò che ci accade, ma in come rispondiamo a ciò che ci accade
La libertà interiore è la libertà di essere te stesso o te stesso, qualunque siano le circostanze. La vera chiave della nostra vita non è in ciò che ci accade, ma in come rispondiamo a ciò che ci accade. Il caso di Viktor Frankl lo illustra perfettamente.
Victor Frank: libertà interiore
Questo psichiatra di origine ebrea ha trascorso tre anni ad Auschwitz e in altri campi di concentramento. I suoi genitori, suo fratello e sua moglie incinta sono scomparsi nel fumo della lunga notte. Ne uscì vivo, ma da solo, senza nemmeno il manoscritto del libro che aveva portato di nascosto ad Auschwitz e che le guardie presto distrussero davanti ai suoi occhi. Tuttavia, è stato in grado di creare un flusso di psicoterapia che si distingue per il suo ottimismo di fronte a tutte le avversità . Il suo lavoro classico, Man's Search for Meaning, ha influenzato molto psicologi americani come Abraham Maslow e Carl Rogers e rimane di grande attualità.
Un giorno, completamente indifeso in una stanza fredda, scoprì quella che in seguito avrebbe chiamato "la massima libertà umana", l'unica che i nazisti non poterono portargli via. Si rese conto che potevano distruggere il suo corpo, ma non potevano penetrare il nucleo della sua coscienza ; quel luogo intimo in cui sperimentiamo la sensazione diretta di esistere.
Tra ciò che ti viene dal mondo esterno e ciò a cui rispondi, c'è uno spazio intimo di libertà: la libertà di decidere
Quella sensazione non cambia con l'età (è la stessa quando sei giovane e quando sei più grande) e non cambia con le circostanze esterne : che ti lodino o ti calunnino, sei comunque te stesso o te stesso. E da lì puoi decidere quale atteggiamento assumere nei confronti di ciò che sta accadendo. Quella libertà di decidere internamente non può esserti tolta da nessun tiranno o agente repressivo. Tra ciò che ti viene dal mondo esterno e ciò a cui rispondi, c'è sempre uno spazio intimo di libertà: la libertà di decidere.
Da quella libertà, Frankl ha scelto di visualizzare cosa avrebbe fatto una volta lasciato il campo di concentramento. Ha immaginato di insegnare di nuovo ai suoi studenti di psichiatria, spiegando ciò che aveva imparato attraverso questa esperienza. La libertà di immaginare non poteva essergli tolta . Le guardie del campo di concentramento avevano tutto il potere esterno, ma Frankl sapeva come mantenere il suo potere: la sua libertà interiore. Quel potere interiore era ciò che gli ha permesso di sopravvivere ed essere un esempio per molti di coloro che lo circondano (comprese alcune guardie).
Non rinunciare al tuo potere interiore
Una qualità che Frankl elogia in Man's Search for meaning è la proattività , la capacità di assumersi la piena responsabilità delle nostre vite, delle nostre emozioni e azioni, piuttosto che incolpare gli altri o le circostanze. Essere proattivi significa prendere l'iniziativa nella propria vita. Niente ha un vero potere su di noi se non rinunciamo al nostro potere interiore . Come si dice nella pratica Ho'oponopono, "Tutto esiste come pensieri nella mia mente". Ciò che veramente ci colpisce non è ciò che ci viene dall'esterno, ma come lo percepiamo e come lo viviamo dentro. Questo è il motivo per cui Eleanor Roosevelt ha detto che “ niente può danneggiarti senza il tuo consenso". Ed è per questo che le esperienze più difficili possono essere i maggiori stimoli per la nostra crescita.
Krishnamurti: il momento presente
Questa forma suprema di libertà è la chiave degli insegnamenti di Jiddu Krishnamurti, tra le cui opere spiccano due titoli: Inner Freedom e First and Last Freedom. Per lui la chiave della vita umana "è la completa e assoluta libertà dell'uomo, prima nell'aspetto psicologico o interiore , e poi in quello esterno".
Ciò che ci rende veramente liberi non è uno sforzo esterno, ma una serenità interiore
La vera sfida dell'esistenza umana, secondo lui, è raggiungere la piena libertà interiore, perché "se non c'è libertà interiore, allora inizia il caos e sorgono innumerevoli conflitti psicologici ". Ciò che ci rende veramente liberi non è lo sforzo esterno, ma la serenità interiore.
Krishnamurti ha insistito "sull'importanza di essere completamente liberi: liberi dalla paura, dalla gelosia, dall'ansia, dalla paura della morte e dalla paura di non essere amati, dalla paura della solitudine e dalla paura di non avere successo". Quando viene raggiunta la libertà interiore, la paura della morte svanisce . E solo uno stato di libertà interiore può sostenere l'amore incondizionato . La vera libertà va di pari passo con l'amore e la responsabilità.
Questa libertà non è alla fine di una strada, ma qui e ora, è in questo momento presente . "L'unica cosa che può portare a un cambiamento fondamentale, una liberazione psicologica creativa, è la vigilanza quotidiana, essere consapevoli momento per momento delle nostre motivazioni, consce e inconsce", ha aggiunto Krishnamurti. Quando viviamo questa libertà interiore, psicologica, profonda, la mente è libera da paure e legami .
Il tuo percorso di crescita: 3 tracce
Dalla libertà interiore possiamo intendere la vita come un processo continuo di autorealizzazione , in cui ogni momento ci viene offerto un bivio in cui possiamo scegliere di crescere.
1. Abbi il coraggio di crescere
Prendi le tue decisioni con coscienza, invece di rifugiarti in vecchi automatismi basati sulla sicurezza e sulla paura. Abraham Maslow, fondatore della psicologia umanistica, ha affermato che " scegliere la crescita sulla paura dodici volte al giorno significa muoversi dodici volte al giorno verso l'autorealizzazione".
2. Ascolta la tua voce interiore
Cerca di distinguerlo dalle voci introiettate di famiglia, società, sistema, autorità o tradizione. La libertà interiore è inseparabile dalla capacità di sentire chi sei veramente. L'unica persona che alla fine deve approvare ciò che fai sei te stesso.
3. Semina pensieri
Una vecchia frase recita così: “Semina un pensiero e raccoglierai un atto. Semina un atto, raccogli un'abitudine. Pianta un'abitudine e raccoglierai carattere. Semina un personaggio e raccoglierai un destino ”. La nozione tradizionale di karma si basa sulla stessa idea: prima o poi raccoglieremo ciò che seminiamo .
