Il corpo progettato: canoni estetici contro bellezza reale

Llorenç Guilera. Docente di Psicologia di base, evoluzionistica ed educativa presso l'UAB.

Lo sforzo per ottenere un corpo "perfetto" può danneggiare l'autostima. Possiamo evitarlo ricordando quanto sia soggettiva la bellezza e rivendicando un altro aspetto.

Nonostante il desiderio o l'illusione di alcuni esteti, non esiste un canone universale di bellezza. Canoni a vocazione universale si sono scontrati e si scontreranno sempre con l'eterogeneità delle differenze individuali delle persone e con le mutazioni culturali delle società.

Come afferma Umberto Eco: "La bellezza non è mai stata qualcosa di unico e immutabile".

Per fare un esempio: qualche decennio fa, il fatto che una donna fosse alta più di 1,80 metri era percepito come un difetto nel nostro Paese. Attualmente, quella stessa ragazza sarebbe una potenziale candidata per un modello da passerella.

Da cosa dipende la nostra idea di bellezza?

Sentire che un certo corpo è bello è una percezione soggettiva che dipende da tre fattori condizionanti: selezione naturale, stimolazione ormonale e stereotipi culturali.

L' interazione di questi tre fattori condizionanti può portarci a percepire una persona che ci attrae fortemente come la più bella e desiderabile del mondo, anche se possiamo rimanere soli in questo apprezzamento a seconda di quale sia il fattore dominante nella nostra scelta.

Bellezza e selezione naturale

La percezione della bellezza corporea dipende principalmente dalla biologia ; della istinto della conservazione della specie incisi per eredità nei geni.

La psicologa sociale Judith Langlois , dell'Università del Texas, ha dimostrato che fin dai primi mesi della nostra vita siamo attratti dalla simmetria facciale dei nostri interlocutori.

Respingiamo l' asimmetria perché può significare malnutrizione, malattia o geni difettosi . Nancy Etcoff, psicologa evoluzionista presso la Harvard Medical School, ritiene che siamo principalmente guidati da un impulso istintivo a preservare i buoni geni.

La biologia evolutiva mostra che le caratteristiche estreme tendono a svanire a favore delle medie. Gli uccelli con ali troppo lunghe o troppo corte muoiono più spesso durante i temporali. I mammiferi nati troppo piccoli o troppo grandi hanno meno probabilità di sopravvivere.

"La nostra estrema sensibilità alla bellezza è governata da circuiti nel cervello modellati dalla selezione naturale", afferma Etcoff.

Secondo questo scienziato, siamo attratti dalla pelle morbida e liscia, dai capelli lucidi e forti, dalla simmetria, dalle curve dei fianchi femminili, dalla schiena ampia negli uomini, perché li identifichiamo come segni di salute ", perché durante l'evoluzione coloro che hanno notato questi segni e si sono accoppiati con i loro portatori hanno avuto più successo riproduttivo. E siamo tutti suoi discendenti ".

Bellezza e attrazione sessuale

Il secondo fattore condizionante del rilevatore di bellezza è l' impulso sessuale .

Il mandato biologico della riproduzione della specie si concretizza negli ormoni di diversi segni che, alla pubertà, scaricano con intensità crescente nel flusso sanguigno e stimolano il desiderio di copulare .

Gli alti livelli di ormoni ci fanno dimenticare gli attuali canoni culturali e le qualità della persona e ci lasciamo trasportare dalla pura attrazione.

Bellezza e società: interessi economici e valori morali

Interagendo con questi due impulsi interviene il terzo ingrediente: la componente culturale, gli stereotipi segnati dalla civiltà e dalla società concreta ; i canoni accettati (consciamente o inconsciamente) dalla maggioranza e rigettati in contumacia da una minoranza. I valori che impongono possono variare enormemente a seconda del paese, dell'epoca e del gruppo sociale, ma sono al servizio delle classi dirigenti.

Non c'è niente nella cultura , secondo lo scienziato sociale Karl Polanyi , che sia estraneo all'economia , ei canoni della bellezza non fanno eccezione. Si basano sul culto della sessualità , soprattutto sul modello femminile, perché nel sistema capitalista il sesso è percepito come un segno di potere , cioè un mezzo di accesso al denaro, all'influenza e alla prosperità.

La scrittrice Naomi Wolf denuncia l'imposizione mediatica di un irraggiungibile modello di donna come arma di dominio degli uomini sulle donne . I sondaggi mostrano che una grande percentuale di donne è insoddisfatta della propria immagine corporea e che una piccola ma significativa percentuale sarebbe disposta a prendere misure drastiche anche se ciò influisce sulla loro salute.

Il sociologo Jean Baudrillard afferma che il capitalismo ha trasformato la bellezza in un importante valore di vendita . Una serie di industrie (moda, farmaceutica, chirurgia, palestre …) hanno utilizzato i media per imporre l'entelechia dei corpi perfetti al fine di sfruttare economicamente l'essere umano: hanno "ridefinito" il corpo come entità ideale in cui le persone vogliono "investire" senza sosta dal loro narcisismo.

Nella società odierna, il corpo e il modo in cui lo vestiamo e lo adorniamo sono diventati la vetrina del nostro stile di vita e del nostro status sociale.

Gli antropologi ritengono che l'uomo agisse sul suo corpo come oggetto di design del Paleolitico; per impressionare i tuoi nemici e allontanare i tuoi predatori; attrarre il sesso opposto; per segnare le differenze tra uguali: i piedi di loto delle donne cinesi, la dilatazione delle orecchie del Masai, la vita di una vespa della metà del XIX secolo …

Ma sotto il dominio dei media audiovisivi, le persone sono soprattutto la loro immagine . Come afferma Mercedes Salgado , direttrice della Barcelona School of Fashion Arts and Techniques: “Le nuove tecnologie acquisiscono potere ipnotico potenziando una componente sensoriale dell'immagine e anestetizzando gli altri sensi. (…) Il corpo è diventato il centro del lavoro basato su esercizio, dieta, trucco e chirurgia estetica. Un corpo che va rivisto, trasformato, manipolato ”.

Come evitare la frustrazione di fronte a standard fisici impossibili?

L' industria della bellezza ci mostra alcuni modelli artificiali , che diventano "naturali", costruiti con diete e sacrifici, ritocchi fotografici e bisturi. I corpi che ci dipingono come ideali hanno spiccata sensualità e sessualità ma non soffrono, non si sentono, non hanno bisogni fisiologici , non odorano, non espellono, non si ammalano e, ovviamente, non invecchiano …

Per avvicinarsi all'ideale corrente, le persone che sono a conoscenza del loro atto attrattiva con quello che hanno a loro disposizione: il trucco, parrucchiere, tatuaggi, piercing, abiti e accessori, diete, creme, pillole, ormoni, ginnastica, sport, chirurgia plastica … E ' la corpo intervenuto artificialmente, il corpo di design.

Per raggiungere l'ideale stabilito, il corpo viene punito e mortificato fino a cadere in malattie come l'anoressia, la bulimia o la depressione.

In Spagna, sette abitanti su mille ricorrono alla chirurgia estetica . In ordine di preferenza, gli interventi preferiti sono: iniezioni di botox, liposuzione, aumento del seno, palpebre, addominoplastica e rinoplastica.

I corpi che compaiono nella maggior parte degli spot pubblicitari e praticamente in tutti i film, appartengono a una minoranza di persone plasmate secondo gli attuali canoni di bellezza. Raramente li troveremo nella vita di tutti i giorni. Rispondere agli standard attuali è un obiettivo irraggiungibile per la stragrande maggioranza dei corpi reali , un fallimento che provoca frustrazione e delusione e attacca direttamente l'autostima.

Come possiamo contrastare il frustrante e dannoso impero mediatico della bellezza irreale? La risposta è chiara: fare pedagogia sul concetto di bellezza.

Recuperare il significato della vera bellezza , che si basa sulla percezione soggettiva e personale , sull'attrazione sessuale istintiva, ma anche sull'attrazione per la personalità e le qualità dell'essere che suscita il nostro desiderio di amare ed essere amati.

La bellezza è come il colore: non è una qualità intrinseca degli oggetti. È nello sguardo di chi percepisce e, quindi, dipende dalla luce con cui lo sguardo è illuminato. Se illuminiamo con amore, la bellezza è garantita.

Trattiamo i nostri corpi come oggetti che meritano di essere curati e abbelliti, ma non lasciamo che gli altri ci trattino come oggetti . Cambiamo "Ti amo perché vedo la tua bellezza" con "Vedo la tua bellezza perché ti amo".